原文
【積熱三消之症】煩渴引飲,口臭消渴,上消症也。煩熱多食,食下即飢,中消症也。
口渴大量飲水,口臭且有消渴症狀,這是上消的症狀。煩躁發熱且多食,吃下去的食物立刻就飢餓,這是中消的症狀。
小便次數頻繁,質地像油脂一樣黏稠,腳心下方經常發熱,這是下消的症狀。
原文
【積熱三消之因】膏粱厚味,時積於中,積濕成熱,熏於肺則成上消,傷於胃則成中消,流於下則成下消。
美食佳餚經常積滯在體內,積聚的濕氣化為熱邪,熱邪熏蒸肺部就形成上消,損傷胃部就形成中消,流竄到下焦就形成下消。
原文
【積熱三消之脈】胃脈上朝於寸口,肺消也。氣口滑大,胃消也。尺脈洪大,下消也。
胃脈向上影響到寸口脈,是肺消。氣口脈滑大,是胃消。尺脈洪大,是下消。
右手脈象數而且大,是腸胃積熱;左手脈象數而且大,是肝膽積熱。
原文
【積熱三消之治】煩渴引飲,清肺飲。口臭易飢,清胃湯,加乾葛。如肺胃積熱,下流膀胱,八正散。若肝膽之熱下流,龍膽瀉肝丸。
口渴大量飲水的,服用清肺飲。口臭容易飢餓的,服用清胃湯,加上乾葛。如果肺胃積熱向下流注膀胱,服用八正散。若是肝膽的熱邪下流,服用龍膽瀉肝丸。
原文
若腎之相火下流,而成下消,涼八味丸、文蛤散。清肺飲清胃湯 上二方,見前條。八正散 見前腹脹門。龍膽瀉肝湯 見前肝火脹。涼八味丸 即六味丸加黃柏、知母。文蛤散文蛤杵細,滾湯調服。
如果是腎的相火下流,形成下消,服用涼八味丸、文蛤散。清肺飲、清胃湯這兩個方劑,見前文條目。八正散見前文腹脹門。龍膽瀉肝湯見前文肝火脹。涼八味丸就是六味丸加上黃柏、知母。文蛤散的製作方法是將文蛤研磨細碎,用滾燙的湯水調和服用。
原文
【精虛三消之症】口乾消渴,飲水不多,氣怯喘咳,上消症也。時食時飢,飢不欲食,中消症也。
口乾且有消渴症狀,飲水不多,氣虛且喘咳,這是上消的症狀。時而想吃東西時而飢餓,飢餓卻不想吃東西,這是中消的症狀。
小便次數頻繁,牵引作痛,點滴不暢且黏稠如膏,這是下消的症狀。
原文
【精虛三消之因】或悲哀傷肺,煎熬真陰,或思慮傷脾,脾陰傷損,或房勞傷腎,精日耗而虧損,此精虛三消之因也。
有的是因為悲哀過度損傷肺部,耗損真陰;有的是因為思慮過度損傷脾臟,脾陰受損;有的是因為房事過度損傷腎臟,精氣日益損耗而虧虛,這就是精虛三消的病因。
原文
【精虛三消之脈】右寸細數,肺燥液干,右關細數,脾經陰損,兩尺細數,腎肝失精。
右手寸脈細而且數,是肺燥津液乾枯;右手關脈細而且數,是脾經陰液受損;左右兩尺脈細而且數,是腎和肝失去精氣。
原文
【精虛三消之治】生脈散、人參固本丸,治上消也。地黃膏、瓊玉膏,治中消也。三才封髓丹,治下消也。
生脈散、人參固本丸,是治療上消的方劑。地黃膏、瓊玉膏,是治療中消的方劑。三才封髓丹,是治療下消的方劑。
原文
先見小便過多,隨乃多渴,此真陽失守,下泄無度,上不能蒸動生津,《金匱》八味丸主之。
先出現小便過多,接著出現口渴,這是因為真陽失去固守,下焦無度泄漏,上面不能蒸化水濕而生津液,應當用《金匱要略》的八味丸主治。
原文
生脈散人參 揀冬 北五味人參固本丸人參 懷生地 懷熟地 天門冬 麥門冬地黃膏
生脈散的組成是人參、揀冬、北五味。人參固本丸的組成是人參、懷生地、懷熟地、天門冬、麥門冬。地黃膏的組成是
原文
生地 當歸 丹皮 白芍藥 甘枸杞 知母 人參 甘草 地骨皮瓊玉膏人參 白蜜 生地黃 白茯苓三才封髓丹 見後腎痹。八味丸 見前臟寒脹。
生地、當歸、丹皮、白芍藥、甘枸杞、知母、人參、甘草、地骨皮。瓊玉膏的組成是人參、白蜜、生地黃、白茯苓。三才封髓丹見後文腎痹。八味丸見前文臟寒脹。
原文
《內經》有風消之句,消必兼風言之也。厥陰傳變二陽,則成三消,然消症多飢,仲景云:飢不欲食,則知消症。亦有不欲食者。
《內經》中有風消的說法,消渴症必然伴隨著風邪而言。厥陰病傳變到陽明、少陽,就會形成三消,然而消渴症患者大多飢餓,張仲景說:飢餓卻不想吃東西,由此可知消渴症也有不想吃東西的情況。
原文
故能食而渴,全重二陽,飲一溲一,全重少陰,飢不欲食,氣上衝心,則主厥陰矣。
所以能吃東西卻口渴的,問題主要在陽明二陽;喝水多小便也多的,問題主要在少陰;飢餓卻不想吃東西,氣向上衝逆心胸的,則病在厥陰。
原文
河間云:消渴之症,陰精極衰,燥熱太過,治宜補腎水,瀉心火,潤腸胃之燥熱,濟身中津液,使道路不結,津液不枯,氣血不澀,則病自已。
劉完素說:消渴症這個病,是因為陰精極度衰竭,燥熱太過旺盛,治療應當以補腎水、瀉心火、潤澤腸胃的燥熱為主,滋養身體中的津液,使水液通道不阻塞,津液不枯竭,氣血不凝滯,那麼疾病自然就會康復。
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