原文
【中風之症】平居無故,倏爾仆倒,隨即甦醒;一年半載,又復舉發;三四發作,其病漸重;或犯半身不遂,口眼喎斜,甚則痰涎壅閉,便溺不通;至手撒口開,遺尿不語,乃為不治。此內傷中風之症也。
【中風的症狀】平常無緣無故,突然跌倒,隨即醒來;過了一年半載,又再發作;發作三四次後,病情逐漸加重;有的人犯病後半身不遂,口眼歪斜,嚴重的話痰涎阻塞,大小便不通;到最後手鬆開、嘴巴張開,小便失禁、不能說話,就成為不治之症。這就是內傷中風的症狀。
原文
【中風之因】或本元素弱,勞役過度,五志厥陽之火,煎熬真陰,陰虛則熱,熱則風生,風火相搏,痰涎自聚,不由外邪,其病自發;或膏粱積久,濕熱之氣,上熏成痰,迷其心竅,亦能倒僕,而成內傷之症。
【中風的病因】有的人因為稟賦虛弱,過度操勞,體內五志厥陽之火熾盛,煎熬真陰,陰虛就會生熱,熱就會生風,風火相互搏擊,痰涎自然聚集,不是由於外邪,而是疾病自行發作;有的人長期食用肥甘厚味,濕熱之氣向上薰蒸化成痰,迷亂心竅,也能突然跌倒,而形成內傷的症狀。
原文
【中風之脈】空大氣虛,微細血弱,沉數沉實,膏粱積熱。
【中風的脈象】脈空大是氣虛,脈微細是血弱,脈沉數或沉實是膏粱積熱。
原文
【中風之治】初起脈細神清,宜活血安神,加減茯神湯。
【中風的治療】發病初期脈細、精神清醒,適宜活血安神,用加減茯神湯。
原文
古人云治風先治血,血行風自滅,此指內傷中風虛者而言也。
古人說治療風病先治理血液,血液暢通風邪自然消散,這是針對內傷中風虛證而言的。
原文
若脈數沉實,昏冒不省,先宜清火為急,安神丸;痰涎壅盛,當化痰理氣,滌痰湯;膏粱積熱者,清胃湯;俟諸症平安,然後養血安神。
如果脈數沉實,神志昏迷不省人事,應先以清火為緊急任務,用安神丸;痰涎阻塞嚴重的,應化痰理氣,用滌痰湯;膏粱積熱的,用清胃湯;等各症狀都平穩後,再養血安神。
原文
氣虛者,四君子湯;血虛者,四物湯;氣血皆虛,加味歸脾湯。
氣虛的,用四君子湯;血虛的,用四物湯;氣血都虛的,用加味歸脾湯。
原文
加減茯神湯白茯神 當歸 遠志 麥冬 知母 羚羊角 犀角
加減茯神湯:白茯神、當歸、遠志、麥冬、知母、羚羊角、犀角。
原文
心火旺,加黃連;肺火旺,加山梔;肝火旺,加丹皮、山梔;尺脈數,加黃柏;元氣虛,加人參。安神丸 治痰迷心竅。麥冬 白茯神 山藥 辰砂 甘草 馬牙硝 寒水石
心火旺的,加黃連;肺火旺的,加山梔;肝火旺的,加丹皮、山梔;尺脈數的,加黃柏;元氣虛的,加人參。安神丸:治療痰迷心竅。麥冬、白茯神、山藥、辰砂、甘草、馬牙硝、寒水石。
原文
痰多,加膽星,甚則加牛黃;心火,加黃連;肺火,加黃芩;肝火,加山梔;腎火,加黃柏;虛人,加人參。滌痰湯 治痰涎壅盛。南星 半夏 枳實 石菖蒲 竹茹 橘紅 甘草 白茯神
痰多的,加膽星,嚴重的加牛黃;心火盛的,加黃連;肺火盛的,加黃芩;肝火盛的,加山梔;腎火盛的,加黃柏;虛弱的人,加人參。滌痰湯:治療痰涎阻塞。南星、半夏、枳實、石菖蒲、竹茹、橘紅、甘草、白茯神。
原文
痰不化,加竹瀝、生薑;熱甚,加黃連;胸滿悶,加枳殼;大便閉結,加大黃;虛人,加人參。清胃湯 治胃中濕熱。川黃連 升麻 山梔 甘草四君子湯 治氣虛不足。人參 白朮 白茯苓 炙甘草
痰不化的,加竹瀝、生薑;熱甚的,加黃連;胸滿悶的,加枳殼;大便閉結的,加大黃;虛弱的,加人參。清胃湯:治療胃中濕熱。川黃連、升麻、山梔、甘草。四君子湯:治療氣虛不足。人參、白朮、白茯苓、炙甘草。
原文
血虛合四物,恐凝滯不用四物,竟加當歸一味。四物湯 治血虛。當歸 白芍藥 川芎 懷熟地
血虛合用四物湯,擔心凝滯不用四物湯,只加當歸一味。四物湯:治療血虛。當歸、白芍藥、川芎、懷熟地。
原文
氣虛,合四君子;恐燥,加黃耆,即合當歸補血湯。歸脾湯 諸症平安,此方調理。
氣虛,合用四君子湯;擔心燥熱,加黃耆,就合用當歸補血湯。歸脾湯:各症狀平安,用此方調理。
原文
白朮 白茯神 遠志 棗仁 當歸 黃耆 廣皮 白芍藥 甘草 丹皮 山梔 人參
白朮、白茯神、遠志、棗仁、當歸、黃耆、廣皮、白芍藥、甘草、丹皮、山梔、人參。
原文
《家秘》加升麻、柴胡,即合補中益氣湯,以升舉中氣。
《家秘》加升麻、柴胡,就合用補中益氣湯,用來升提中氣。
原文
六淫之邪,皆能中人,非止得風邪也。故《準繩》書立卒中七條。
六淫邪氣,都能侵襲人體,不只是中於風邪。所以《準繩》書中立了卒中七條。
原文
以感而輕者名傷;感而重者名中;若忽然中倒,遍身發熱,世名中風。方書充棟。惟河間立四時加减續命湯諸方,以治中風。
感受病邪輕微的稱為傷,感受重的稱為中;如果忽然中風跌倒,遍身發熱,世人稱為中風。醫方典籍多如棟樑。只有河間設立四時加減續命湯等多首方劑,用來治療中風。
原文
外有六經表症,開示化方用藥之妙悟,立愈風湯、通聖散,以和解有表有里之症;又立三化湯,以治內有便溺阻格,土太過之裡實症;又立十全大補等,以治土不及之虛中,則散邪、和解、清裡、補虛,四法全備。
此外有六經表症,揭示化方用藥的妙悟,設立愈風湯、通聖散,用來和解有表有裡的症狀;又設立三化湯,用來治療內有大便小便阻塞不通、土氣太過的裡實症;又設立十全大補等方,用來治療土氣不及的虛中症,這樣散邪、和解、清裡、補虛四種治法就齊備了。
原文
東垣復發卒中昏倒,偏廢手足舌強語塞之類中風,而立理氣開鬱,疏通經絡,以治氣中。
東垣又發現卒中昏倒、偏癱、手足僵硬、舌頭強直、言語不暢這類中風,於是設立理氣開鬱、疏通經絡的方法,用來治療氣中。
原文
丹溪又補痰涎壅閉,痰火攻衝,而立竹瀝、薑汁、半夏、南星等,豁痰散結,以治痰中。
丹溪又補充痰涎阻塞、痰火攻衝的治療,設立竹瀝、薑汁、半夏、南星等藥物,豁痰散結,用來治療痰中。
原文
此皆發明卒中之症,不獨外中於風,有因氣郁痰迷,內傷壅閉致病者;家秘於是分外感內傷,各立一條;又發內傷卒中氣郁痰迷,手足偏廢,多因膏粱積熱,酒濕成癱所致。
這些都是関明卒中的症狀,不只是外中風邪,也有因為氣郁痰迷、內傷壅閉而致病的;家秘因此分為外感和內傷,各立一條;又関明內傷卒中氣郁痰迷、手足偏癱,大多因為膏粱積熱、酒濕成癱所導致。
原文
既詳各條治法,又立總論於卷首,大凡著書垂後,每症之下,必要詳明經系何經,病因何氣。
既詳細説明各條治法,又在卷首設立總論,大凡著書留給後世,每症之下,都必須詳細説明經系屬於何經,病因屬於何種氣。
原文
使後學有實據可憑,臨症庶不數數更方,朝攻暮補,貪圖僥倖,以致誤人。
讓後學有實據可依,臨床上就不至於頻頻更換方劑,早晨攻邪、晚上補虛,貪圖僥倖,以致耽誤病人。
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