《訂正太素脈秘訣》脈相類

原文

弦與緊相類。浮與芤相類。浮與洪相類。濡與弱相類。沉與伏相類。緩與遲相類。軟與弱相類。革與實相類。滑與數相類。微與澀相類。

白話

弦脈與緊脈相似。浮脈與芤脈相似。浮脈與洪脈相似。濡脈與弱脈相似。沉脈與伏脈相似。緩脈與遲脈相似。軟脈與弱脈相似。革脈與實脈相似。滑脈與數脈相似。微脈與澀脈相似。

原文

夫脈者。天真委和之氣。晉王叔和以浮。芤。滑。實。弦。緊。洪為七表。微。沉。緩。澀。遲。伏。濡。弱為八里。以定人之陰陽。決人之生死。然文理甚繁。後學卒未能解。大抵持脈之道。非言可傳。非圖可受。其樞要但以浮。沉遲數為宗。風。氣。冷。熱為主病。且如浮而有力者為風。浮而無力者為虛。沉而有力者為積。沉而無力者為氣。遲而有力者為痛。遲而無力者為冷。數而有力者為熱。數而無力者為瘡。更看三部在何所得之。且寸部屬上焦頭面胸膈之疾。

白話

脈象是人身天然和諧之氣。晉朝王叔和將浮、芤、滑、實、弦、緊、洪定為七種表脈；微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱定為八種裡脈，用來判定人體的陰陽狀況，決斷人的生死。然而其中的道理非常繁雜，後學之人終究難以完全理解。大抵來說，診脈的方法，不是言語可以傳授，也不是圖像可以領受，其關鍵要點只在於以浮、沉、遲、數為根本，以風、氣、冷、熱為主病。例如：浮而有力的脈象屬於風邪，浮而無力的脈象屬於虛證；沉而有力的脈象屬於積聚，沉而無力的脈象屬於氣滯；遲而有力的脈象屬於疼痛，遲而無力的脈象屬於寒證；數而有力的脈象屬於熱證，數而無力的脈象屬於瘡瘍。還要看三部脈象在哪一部出現，以及寸部屬於上焦，主頭面、胸膈的疾病。

原文

關部屬之中焦腹肚腸胃之疾。尺部屬下焦小腹腰腿之病。更看五臟之中。何臟見之。六腑亦然。學者會意而精通之。庶得按寸握尺之誚。

白話

關部屬於中焦，主腹部、腸胃的疾病；尺部屬於下焦，主小腹、腰腿的疾病。還要看五臟之中，是哪一臟出現病脈，六腑也是同樣的道理。學習的人應當領會其中的意旨並精通它，這樣或許就能避免被人譏笑為只會按寸握尺而不明其理了。