原文
（六字出息，治病之旨，常道從正，變道從權）噓，應肝，春行之，肝病行之。呵，應心，夏行之，心病行之。呼，應脾，四季行之，脾病行之。呬，應肺，秋行之，肺病行之。吹，應腎，冬行之，腎病行之。嘻，應三焦，熱病行之。
（六字吐息，是治病的宗旨，常規方法依從正道，變通方法依從權宜）噓，對應肝臟，春天實行，肝臟有病時實行。呵，對應心臟，夏天實行，心臟有病時實行。呼，對應脾臟，四季實行，脾臟有病時實行。呬，對應肺臟，秋天實行，肺臟有病時實行。吹，對應腎臟，冬天實行，腎臟有病時實行。嘻，對應三焦，發熱有病時實行。
原文
右六字洩，《道藏·玉軸經》云：言世人五臟六腑之氣，因五味熏灼，又被七情六慾所亂，積久成患，以致百骸受病。
以上六字口決，《道藏·玉軸經》說：世人的五臟六腑之氣，因為五味的熏烤灼傷，又被七情六慾擾亂，累積日久而成疾病，導致全身骨骼關節都受病痛。
因此太上老君憐憫世人，用六字氣功口決，來治療五臟六腑的疾病。
原文
其法行時宜靜，室中暖帳厚褥，盤足趺坐，將前動功略行一次。
這個方法實行時適宜安靜，在溫暖的室內、掛起帷帳、鋪上厚褥，盤腿端坐，先將前面的動功大致演練一次。
原文
初學靜功，恐血脈不利，故先行動功，後及靜功。若七日後，不必行動功。行動功畢，即閉固耳目口齒，存想吾身。
初次學習靜功，擔心血脈不通暢，所以先做動功，再做靜功。如果七天之後，就不必做動功了。動功做完後，就封閉固守眼、耳、口、齒，在心中觀想自己的身體。
原文
要身似冰壺，心如秋月，良久待其呼吸和血脈定，然後口中微放濁氣一二口，然後照前節令行之。
要做到身體如冰壺，心如秋月，靜待一段時間，等到呼吸和血脈平穩後，然後從口中微微放出濁氣一二口，然後依照前面的節令來實行。
原文
假如春月，須低聲念噓字，不可令耳聞，聞即氣粗，粗恐氣泄。
如果是春天，必須低聲念「噓」字，不可讓耳朵聽見，聽見了氣就會粗重，粗重恐怕氣會外泄。
原文
耳放噓字氣盡，即從鼻收清氣，入於本經，仍及丹田，一收一放，各二十四或三十六餘放，此乃時令運行之常道也。
等到「噓」字的氣放盡後，就從鼻子收清氣，回到本經，最後到達丹田，一收一放，各做二十四次或三十多次，這是時令運行的正常方法。
原文
假如秋月患目疾，應乎肝，當行噓字。又如春患虛黃，當行呼字，此乃權變病應之法也。
例如秋天得了眼病，對應肝臟，應當實行「噓」字。又如春天得了虛弱發黃，應當實行「呼」字，這是根據病情變通應對的方法。
原文
獨肺部之疾，肺本主氣，不得行此法，宜專行咽津工夫，降火甚捷。
只有肺部疾病，因為肺本來主管氣，不能用這個方法，適宜專門實行吞嚥津液的功夫，降火非常快速。
原文
凡修此道，須擇子日子時起首，二十七日為期，如耳聾、虛勞、鼓膈之症，頓然自愈。
凡是修煉這個方法，必須選擇子日或子時開始，二十七天為一期，像耳聾、虛勞、鼓脹隔塞這樣的病症，可以突然自行痊愈。
原文
行之既久，腹中自聞漉漉有聲，內視目有一種景象，百病除而精神充矣。
實行久了，腹中自然聽到汩汩有聲音，內視眼睛會有一種景象，各種疾病消除而精神充沛了。
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