原文
古有疾醫掌養萬民之疾病，凡民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入於醫師。於時，民故得以壽終，而無短折札瘥之患。後世王政多缺，而醫師之置徒備虛文。
白話
古代有疾醫掌管養護萬民的疾病，凡是百姓有疾病的，分別加以治療。死亡或終了，就各自書寫其緣由，然後呈報給醫師。在那時候，百姓因此得以壽終正寢，而沒有夭折、瘟疫等禍患。後世君王政事多有缺失，而醫師的設置徒具空文。
序
序
序8 句
原文
廛市之氓，富羨之室，猶能自以其貲迎師，而荒村窶戶否矣！
白話
街市中的百姓，富裕的人家，還能自己用錢財延請醫師，而荒僻鄉村貧窮人家就沒辦法了！
原文
扣首抑心，閔閔待斃，此一患也；草木禽魚之物，五石之藥，多聚於國都，而陬窮壤僻之所，即有高貲，亦不能致錙銖，此又一患也；時師蹠𪾜,恆以反劑殺人，而茹悲吞螫，不敢訟言其非，此又一患也。予蓋惻然傷之。
白話
叩頭壓抑心情，憂愁地等待死亡，這是第一個禍患；草木禽魚之類藥材，五石之類藥物，大多聚集在國都，而偏遠偏僻的地方，即使有高價，也無法得到一絲一毫，這是又一個禍患；當今的醫生（庸醫）常有偏誤，總是使用相反的藥劑殺人，而患者忍受悲傷、吞下苦痛，不敢公開指責他們的錯誤，這是又一個禍患。我因此悲憫傷痛。
原文
曩得急救方一本，每攜以自隨，或以自治，或以治人，率多徵應，間有新得，輒從其類附益之。其訛舛無驗者，則刪黜之，遂付梓人刻焉。
白話
從前得到一本急救方，經常隨身攜帶，或者用來治療自己，或者用來治療他人，大多有效應。偶爾有新的心得，就按其類別附加上去。其中錯誤無效的，就刪除廢棄，然後交付刻工刊刻。
原文
夫人之情一也，孰不愛其身，亦孰不愛其父母骨肉乎！
白話
人的情感是相同的，誰不愛惜自己的身體，誰不愛惜自己的父母骨肉呢！
原文
而疾苦無所舒，往往束手以斃，不得已或竭力於禱禬機禳，至蕩貲破產，而卒莫攸濟也。此其於仁孝之心何如哉！
白話
疾病痛苦無處舒解，往往束手待斃，不得已有時盡力於祈禱祭祀禳災，以致耗盡錢財破產，而最終無所救助。這對於仁孝之心來說如何呢！
原文
是方而行，庶幾濟於黔細萬分之一，要非所以薦於隆富者乎。
白話
這本藥方流傳開來，或許能救助百姓萬分之一，但終究不是用來進獻給富貴人家的吧。
原文
皇明嘉靖二十九年歲次庚戌夏六月望四明芝園主人張時徹著
白話
皇明嘉靖二十九年歲次庚戌夏六月十五日，四明芝園主人張時徹撰寫。
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