原文
九十日上體真結痂,下體不至則瀉,不必憂之,陽復內回,氣血下達,不比六七日起灌之時可懼也。保元、四君子之類。反用寒涼止塞,致不思飲食,不救九也。
九十天時上半身真正結痂,下半身還沒到就會腹瀉,不必憂慮,這是陽氣回復內收,氣血向下運行,不像六七天起灌的時候那樣可怕。用保元湯、四君子湯之類。如果反而用寒涼藥物止瀉,導致不思飲食,第九種不救的情況。
原文
十二三日邪已結完,宜氣平回陽。面上真痂下多水泡,四君、山楂利之。
十二三天時邪氣已經結聚完畢,適宜使氣平穩回陽。臉上真正的痂下面有很多水泡,用四君子湯加山楂來利濕。
原文
面上濕疤,遍體發毒,保元合四物加銀花、連翹之屬。
臉上濕爛的疤痕,全身發出毒瘡,用保元湯合四物湯加金銀花、連翹之類。
原文
或血泡,或舊瘡成坑不收,更加發熱,胃無生生之氣,陽亢陰絕,不救十也。
或者出現血泡,或者舊瘡形成凹陷不收口,再加上發熱,胃沒有生長之氣,陽氣亢盛陰氣竭絕,第十種不救的情況。
原文
凡小兒痘證發熱,蘇葛散一劑,令其表和;見點,消毒飲。血藥隨證加減。
凡是小兒痘證發熱,用蘇葛散一劑,使其表氣和暢;出現痘點,用消毒飲。血分藥隨證加減。
原文
凡痘初熱之時,即宜葛根湯。蓋痘發於陰分,從陽引陰,此為至當也。
凡是痘瘡初起發熱的時候,就應該用葛根湯。因為痘瘡發於陰分,從陽分引導陰分,這是最恰當的。
原文
痘因表藥太過,遂至不發,用理中湯一吐,其痘盡出。
痘瘡因為發表藥太過,導致不出發,用理中湯催吐一次,痘瘡就全部出來了。
原文
凡痘唇口破裂,口乾不渴,的系血燥,用芎歸湯加連翹,或四物加蓮子之類。大便閉,只養血為主。
凡是痘瘡嘴唇口角破裂,口乾但不渴,確實是血燥,用芎歸湯加連翹,或者四物湯加蓮子之類。大便閉結,只以養血為主。
原文
痘起灌膿,飲食不進者,紫蘇湯磨山豆根,服之即開。外痂薄宜滋潤之。泄瀉寒戰咬牙腹痛,宜異功散。
痘瘡起灌膿,飲食不進的,用紫蘇湯磨山豆根,服下即能開胃。外部痂皮薄的應滋潤它。泄瀉、寒戰、咬牙、腹痛,宜用異功散。
麻疹最初從陰分出發而傳到陽分。人體一身,只有火邪最為迅速。
原文
肺金居上,畏火者也;脾土居中,畏木者也。火炎上則肺有虧矣。火宜發之。
肺金居於上部,畏懼火邪;脾土居於中部,畏懼木邪。火邪上炎則肺會虧損。火邪應當發散它。
原文
疏通血脈、滋潤皮毛而肺無傷,則左腎足,木得其潤澤,肝血潤則脾血藏,脾陰又何傷乎?
疏通血脈、滋潤皮毛而肺不受傷,那麼左腎充足,木得到潤澤,肝血滋潤則脾血收藏,脾陰又有什麼損傷呢?
原文
脾通血脈,胃主四肢,胃氣上升,肺津乃降,滋生元氣,萬物生長,心之神化,脾得其真火,化從何起?
脾通達血脈,胃主四肢,胃氣上升,肺津才能下降,滋生元氣,萬物生長,心的神化作用,脾得到它的真火,病理變化從何而起?
因為火是邪氣,邪氣從虛處產生,有餘容易去除,不足難以扶助。
在麻疹未發出之前,肺先受邪,應當發散其表,邪氣從汗而散。
原文
假如救汗不至,或汗多,疹或隱或見凶,皆是元氣不足,脾虛不統故也。
假如設法發汗而汗不出,或者汗多,麻疹或隱或現而凶險,都是因為元氣不足,脾虛不能統攝的緣故。
原文
當補脾陰之不足,血藥之中,少加參、桂,亦無害也。
應當補脾陰的不足,在血分藥中,稍加人參、肉桂,也沒有害處。
原文
庸醫未見其理,謂麻宜清涼,痘宜溫補;痘有先清後補之別,則麻無有溫之之意。
庸醫不明白這個道理,說麻疹宜用清涼,痘瘡宜用溫補;痘瘡有先清後補的區別,而麻疹卻沒有用溫補的意思。
原文
求汗不至,不可再攻,攻則化而為火,肺熱無救,一也。
想發汗而汗不出,不可再用攻法,攻則轉化為火,肺熱無可救藥,這是第一種錯誤。
原文
未出或已出,自汗吐下,真氣已傷,脾肺先受害也。
麻疹未出或已出,自汗、嘔吐、泄瀉,真氣已經損傷,脾肺首先受害。
麻疹以脾肺二臟為主,務必仔細斟酌,再不可用汗、吐、下法。
原文
胃喜濕熱而上升,清氣下陷,小便赤而渴者,葛根、前胡、桔梗、甘草、牛蒡、連翹、木通之類;或飲食所傷,腹痛泄瀉,小便清而不渴,屬寒,五苓加神麯,山楂、砂仁之類;或吐下無汗,不可再攻,宜緩候,待養得神至自和,不可不察。
胃喜歡濕熱而上升,如果清氣下陷,小便赤色而口渴的,用葛根、前胡、桔梗、甘草、牛蒡、連翹、木通之類;或者因飲食所傷,腹痛泄瀉,小便清利而不口渴,屬於寒證,用五苓散加神麯、山楂、砂仁之類;或者吐瀉後無汗,不可再用攻法,宜緩慢等待,待調養得神氣恢復自然平和,不可不察。
元氣虛弱的,照常規方法治療,治死而不後悔的人很多。
原文
自經汗、吐、下者十餘日不退,久病無陽,宜陽生陰長,四物加參可也。
自己經歷過汗、吐、下法十餘日仍不退,久病無陽,宜使陽生陰長,四物湯加人參即可。
原文
熱甚加沙參,不可過用寒涼,過用則脾氣絕,二也。
熱甚加沙參,不可過用寒涼藥,過用則脾氣敗絕,這是第二種錯誤。
原文
出作兩次而不齊者,已出者宜養芽,不使枯槁,用芎、歸、赤芍、木通;未出者宜表,蘇葛加前胡、桔梗、牛蒡,喉痛加元參;或血經妄行,宜犀角地黃湯,或升麻葛根湯加沉香、梔子、連翹之屬,切莫忘陰而攻表,以成陰血動,三也。
麻疹分兩次發出而不齊的,已出的宜養護疹點,不使枯槁,用川芎、當歸、赤芍、木通;未出的宜解表,用蘇葛散加前胡、桔梗、牛蒡,喉痛加元參;或者血熱妄行,宜用犀角地黃湯,或升麻葛根湯加沉香、梔子、連翹之類,切莫忽視陰分而攻表,導致陰血動亂,這是第三種錯誤。
原文
麻不宜發綻,綻者凶;亦不宜隱,隱而不現無神者斃。
麻疹不宜過於綻發,綻發的凶險;也不宜隱伏,隱伏而不顯現、沒有神氣的會死亡。
原文
出未至足,便作出盡,不行消毒,純用寒涼,使里血凝滯而陰不發越,熱傳於血室,或吐或下,或熱鬱於內,變成疳勞,或一月、二月而安,或傳而至死,四也。
麻疹發出未足,就認為已出盡,不進行消毒,純用寒涼藥,使裡血凝滯而陰氣不能發越,熱邪傳入血室,或吐或下,或熱鬱於內,變成疳勞,或一個月、兩個月而愈,或傳變而致死,這是第四種錯誤。
原文
已出三四日而不沒者,內有熱也,四物加芩、連、梔子、木通;七八日後有熱,內虛而邪盛不散,當扶正以卻邪,宜養陰以滋脾肺,使無克勝,黃芩、白芍、燈心、人參、沙參、天冬、麥冬、當歸、山藥、蓮子,煩加竹葉、棗仁,看輕重加減治之,不養陰而誤滋陰,五也。
麻疹已出三四日而不消退的,內有熱邪,用四物湯加黃芩、黃連、梔子、木通;七八日後仍有熱,是內虛而邪盛不散,應當扶正以祛邪,宜養陰以滋養脾肺,使無克制勝過,用黃芩、白芍、燈心、人參、沙參、天冬、麥冬、當歸、山藥、蓮子,心煩加竹葉、酸棗仁,看輕重加減治療,不養陰而誤用滋陰,這是第五種錯誤。
原文
痰涎湧甚,譫語發渴,屬裡,宜救陰,宜白虎湯;若用消毒飲疏散正氣,肺絕而亡,六也。
痰涎湧盛,譫語發渴,屬於裡證,宜救陰,宜用白虎湯;如果使用消毒飲疏散正氣,導致肺氣敗絕而死,這是第六種錯誤。
原文
大便閉,經血燥,宜用芎歸湯加紅花、麻仁,因血虛不能養肝,胃氣不能上升故也;而反用柴胡,瀉肝血致腎絕,七也。
大便閉結,經血乾燥,宜用芎歸湯加紅花、麻仁,這是因為血虛不能養肝,胃氣不能上升的緣故;反而用柴胡,瀉肝血導致腎氣敗絕,這是第七種錯誤。
原文
出一二日,滿口細瘡,全無空地,火鬱宜發之,消毒散加甘草、桔梗、牛蒡、木通、連翹;如反純用寒涼,逼毒內攻,八也。
麻疹出一二日,滿口細小瘡點,完全沒有空隙,這是火鬱,應當發散它,用消毒散加甘草、桔梗、牛蒡、木通、連翹;如果反而純用寒涼藥,逼使毒邪內攻,這是第八種錯誤。
原文
靨後口內黑點瘡者凶,恐胃爛不治,或一月、半月餘熱不退,發渴屬虛,宜生脈散兼四物湯,調養氣血,不致乾涸,但久病無陽,莫依常例治之,致脾虛不食,或四五六日口舌硬瘡,變成疳疾,或致胃爛,宜消毒,甘桔加元參、沙參、炮姜;如反用白虎,損傷胃氣,九也。
麻疹收靨後口內有黑點瘡的凶險,恐怕胃爛不治,或一個月、半個月餘熱不退,發渴屬於虛證,宜用生脈散兼四物湯,調養氣血,不致乾涸,但久病無陽,不要依常規治療,導致脾虛不能食,或四五天、六天口舌生硬瘡,變成疳疾,或導致胃爛,宜消毒,用甘桔湯加元參、沙參、炮薑;如果反而用白虎湯,損傷胃氣,這是第九種錯誤。
原文
麻後痢,只因脾虛不醒,宜用芎、歸,白痢煨生薑,赤痢香連丸,切莫大下,瀉痢不愈,宜大補氣血;若大下則泄盡元氣,黃脹而死,十也。
麻疹後痢疾,只因脾虛不振,宜用川芎、當歸,白痢用煨生薑,赤痢用香連丸,切勿大下,瀉痢不癒,宜大補氣血;若大下則泄盡元氣,黃腫脹滿而死,這是第十種錯誤。
原文
發表一節,冬用麻黃、羌活、白芷,並消毒飲;春、夏用蘇葛根加連翹、甘草、桔梗,喉痛加牛蒡。四季前胡、貝母不可缺。
發表這一環節,冬天用麻黃、羌活、白芷,並用消毒飲;春夏用蘇葉、葛根加連翹、甘草、桔梗,喉痛加牛蒡。四季的前胡、貝母不可缺少。
原文
升麻恐升其毒湊咽,不可輕用;若患泄痢,則氣下陷,宜用之。嘔用陳皮、貝母、薑汁、竹茹。前後咳嗽,乃風寒所感,宜表中卻邪。
升麻恐怕會升提毒邪到咽喉,不可輕易使用;如果患泄瀉痢疾,則氣機下陷,宜用它。嘔吐用陳皮、貝母、薑汁、竹茹。前後咳嗽,是感受風寒,宜解表中祛邪。
原文
過於清者絕胃家生髮之氣,過於補者動胃火,二者皆非疹之正治。
過於清涼會斷絕胃家的生發之氣,過於溫補會動胃火,兩者都不是麻疹的正確治法。
原文
惟補陽中之陰,隨證施治,莫偏於寒,莫偏於熱,則元氣足,易起易發;若元氣衰則毒鬱於表,表熱而火土涸,真陰絕而不救矣。
只有補益陽中的陰分,隨證施治,不要偏於寒,不要偏於熱,那麼元氣充足,容易起發;如果元氣衰弱則毒邪鬱於體表,表熱而火土乾涸,真陰竭絕而無法救治了。
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