原文
治法中間有四應，四應得法可回生，汗溫吐下應無失，失卻相應命不存。
白話
治療方法中有四種應對措施，這四種應對措施如果運用得當，就能夠挽救生命，也就是出汗、溫補、催吐、瀉下，這些方法都不能失誤，一旦失去應有的對應關係，生命就無法保全了。
卷三
應
卷三／二十六字元機4 句
原文
治病之法有四，汗、溫、吐、下，乃醫家之準繩也。應汗不汗失也汗之不汗天氣不通矣。應溫不溫，失也；溫之不溫，陽氣脫矣。
白話
治療疾病的方法有四種：出汗、溫、吐、下，這是醫家的標準。應當發汗卻不發汗，這是失誤；發汗卻不出，這是因為體表的陽氣不通暢了。應當溫補卻不溫補，這也是失誤；溫補之後體溫仍未回升，這是因為陽氣已經衰竭了。
原文
（王胥山曰：虛不受補也。）應吐不吐，失也；吐之不吐，胃氣竭矣。應下不下，失也；下之不下，地道不行矣。
白話
（王胥山說：虛弱的人無法接受補藥。）應當催吐卻不催吐，這是失誤；催吐卻吐不出來，這是因為胃氣已經枯竭了。應當瀉下，這也是失誤；瀉下卻不通暢，這是因為腸道傳導的功能停滯了。
原文
凡用汗、溫、吐、下之藥而病仍不應，俱死兆也。故曰：順之則生，逆之則死。
白話
凡是使用了發汗、溫補、催吐、瀉下的藥物而病情仍然沒有反應，這些都是死亡的徵兆。所以說：順應這些治法就能存活，違背這些治法就會死亡。
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