原文
初驗難分真偽，欲施攻補狐疑，全憑一探實和虛，此是醫家妙計。
白話
初次診斷時難以分辨病情的真假，想要使用攻法或補法時心中猶豫不決，完全依靠一次試探來了解是實證還是虛證，這是醫家的巧妙方法。
卷三
探
卷三／二十六字元機6 句
原文
凡治病，內外不辨，又虛實不分，妄施藥物，服之不能保其無失。
白話
凡是治療疾病，如果不能辨別內外，又不能區分虛實，胡亂使用藥物，病人服用後無法保證不會有失誤。
原文
醫家通活變者，臨證察脈之時，問前醫所用何藥，作何調理，若果能見其實有失處，我則對證施治，必無不治。
白話
精通靈活變通的醫家，在臨證診脈的時候，會詢問前一位醫生用了什麼藥、做了什麼調理，如果確實能看出他實際有失誤的地方，我就針對證候來施治，必定沒有治不好的。
原文
（王胥山曰：前醫用藥未效，後之接手者多務翻案以求勝之，久寒則用熱，久熱則用寒，久瀉則用補，久補則用瀉，以為討巧出奇之計。然而脈與因故在也，苟據脈審因，確見前醫識力未到，自當改弦易轍，以正其誤，若不據脈審因，而妄生歧論，只圖求異於前人而網其利，竟置病人吉凶於度外，其居心不可問矣。）嗟乎！惟有初治之時最難，虛實兩途，猶豫未決。
白話
（王胥山說：前一位醫生用藥沒有效果，後面接手的醫生大多致力於翻案以求勝過他，久寒就用熱藥，久熱就用寒藥，久瀉就用補藥，久補就用瀉藥，認為這是討巧出奇的計策。然而脈象和病因本來就在那裡，如果根據脈象審察病因，確實看出前一位醫生的見識和功力不足，自然應當改變方針，來糾正他的錯誤；如果不根據脈象審察病因，胡亂產生分歧的言論，只圖謀與前人不同來謀取利益，竟然把病人的吉凶禍福置之度外，這樣的心術就不可問了。）唉！只有初次治療的時候最難，虛證和實證兩條路，猶豫不決。
原文
（張東扶曰：古人知其難而難之，今人知其難而易之，亦並不知其難也。冤哉！）知機者，用意調和，如按琴瑟，藥中則氣和，自然之理。
白話
（張東扶說：古人知道它的困難而謹慎對待，現代人知道它的困難卻輕視它，其實也根本不知道它的困難。冤枉啊！）懂得關鍵的人，用心調和，就像彈奏琴瑟一樣，用藥對證則氣機調和，這是自然的道理。
原文
但實可受寒，虛可受熱，攻補之訣，在其中矣。
白話
只是實證可以承受寒涼藥，虛證可以承受溫熱藥，攻法和補法的訣竅，就在這裡面了。
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