原文
脾實生痰滑泄，腎虛氣弱多溏，遺精失禁便不藏，溫澀相投切當。澀治之法，其理不出溫補，健脾行濕。凡脾濕生痰，以二陳加參、朮、香砂之類。
白話
脾臟實滯會產生痰飲而導致滑泄，腎虛氣弱則多見大便稀溏，遺精、失禁、大便不能固藏，用溫澀的方法治療最為恰當。澀法治療的原理，不外乎溫補、健脾、行濕。凡是脾濕生痰的情況，用二陳湯加入人參、白朮、木香、砂仁之類的藥物。
卷三
澀
卷三／二十六字元機5 句
原文
腎虛失禁，或溏泄，或多溺，俱宜溫補於下。
白話
腎虛導致失禁，或是大便稀溏泄瀉，或是小便頻多，都應該溫補下焦。
原文
但下虛滑泄之證，非獨健理坤位，亦宜固守坎宮。
白話
只是下焦虛弱導致的滑泄證，不僅要健運調理脾胃（坤位），也應該固守腎臟（坎宮）。
原文
蓋腎為胃關，關門緊固，則二便分調，自無不藏之患矣。
白話
因為腎是胃的關口，關口緊固，那麼大小便就能分別調節，自然沒有不能固藏的病患了。
原文
（王胥山曰：大便滑泄，亦有因脾濕生痰所致者，宜以二陳治之。若下元虛弱者，舍溫補更無別法矣，故分別言之。慎齋以溫補為澀字元機註腳，蓋以脾腎兩固則二便均調，啟閉有節，自無鶩溏峻瀉關門不禁之患。澀治之要，莫尚於此，與世醫之專用芡實，金櫻子、粟殼之類為澀藥者，相去遠矣。）
白話
（王胥山說：大便滑泄，也有因為脾濕生痰導致的，應該用二陳湯治療。如果是下元虛弱的，除了溫補沒有其他方法了，所以分別說明。慎齋以溫補作為「澀」字的關鍵註解，是因為脾腎兩臟都穩固，那麼大小便就能調和，開合有節制，自然沒有大便稀溏、劇烈泄瀉、關門不固的病患。澀法治療的要點，沒有比這個更重要的了，這與世間醫生專門使用芡實、金櫻子、罌粟殼之類作為澀藥的做法，相差很遠了。）
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