原文
醫道自東漢張仲景後，教亦多術矣。東垣溫補，河間清熱，丹溪滋陰，戴人攻伐。
白話
醫學之道自從東漢張仲景之後，各家學說與方法也很多了。李東垣主張溫補，劉河間擅長清熱，朱丹溪強調滋陰，張戴人則側重攻伐。
吳序
吳序
吳序6 句
原文
四家者，概皆有聞，然俱各得仲景之一體，而非軒歧之正派也。
白話
這四家醫者，大致上都很有名聲，然而他們各自只獲得了張仲景學說中的一部分，並非軒轅黃帝與岐伯的正統流派。
原文
明季江東周之干慎齋氏，生乎二千年後，而獨得仲景之精髓，直駕李劉朱張而上，有非季世俗醫所能彷彿二三也。
白話
明朝末年江東的周之干（慎齋先生），生在兩千年之後，卻能獨自領悟張仲景學說的精髓，直接超越李東垣、劉河間、朱丹溪、張戴人之上，這絕非當代世俗醫生所能比擬其十分之二三的。
原文
但《遺書》數卷，出於門人之記錄，未經較正，多有隱晦重複之弊。
白話
只是《遺書》數卷，出自於門人的記錄，未經過校對訂正，多有隱晦不明與重複的弊病。
原文
球久欲刪煩去冗，訂為定本，年來因注《易》未遑，近日《易》注告成，南陽《金匱玉函經解》亦已脫稿，於是刪釋《遺書》，更定卷帙，陰陽臟腑，氣運色脈，經解方解，病機方案，分錄十卷，以翼仲景《金匱玉函經》，作雜證之準繩，為後學之楷式，少醫醫者虛虛實實之病。
白話
我長久以來就想刪除繁瑣冗餘之處，訂定成定本，這些年因為註解《易經》而沒有空閒，近日《易經》註解完成，南陽《金匱玉函經解》也已脫稿，於是刪減解釋《遺書》，重新編定卷冊，將陰陽臟腑、氣運色脈、經解方解、病機方案，分別收錄成十卷，用以輔助張仲景的《金匱玉函經》，作為治療雜病的標準，成為後學的楷模，稍微醫治那些誤將虛證當實證、實證當虛證的醫生所犯的錯誤。
原文
球僭妄之罪，自知難逭，然球自年十四即業醫，繼晷焚膏，誦讀幾三十載，幸得稍知一二，而性拙不能阿世，天之所以命我者，端在斯矣。即欲偷安而諉責，業有所不敢耳！乙酉申月勾吳逋人書於學易草廬
白話
我越分妄為的罪過，自己知道難以逃避，然而我從十四歲就從事醫業，夜以繼日、點燈苦讀將近三十年，幸運地稍微懂得一點皮毛，但天性笨拙不能迎合世俗，上天之所以賦予我的使命，正是在此了。即使想要苟且偷安而推卸責任，從醫的職責也有所不敢啊！乙酉年申月，勾吳逋人寫於學易草廬。
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