原文
人身之有經絡，猶地理之有界分。治病不知經絡，猶捕盜不知界分，其能無誅伐無過之咎乎？
白話
人身體有經絡，就像地理有界線分區。治病不了解經絡，如同捕盜賊不知道界線分區，這樣怎麼能避免誤殺無辜的過錯呢？
經絡
經絡
經絡8 句
原文
岐黃問答，以經絡為主，惟經絡一明，然後知症，見何經用何經之藥以治之，瞭然無謬。如古之善射御者，自有得心應手之妙焉。
白話
岐伯與黃帝的問答，以經絡為主要內容，只要經絡一明白，然後就能知道病症，看見是哪一條經絡就用那一條經絡的藥物來治療，清楚明白沒有錯誤。就像古代善於射箭駕車的人，自然有得心應手的奧妙。
原文
陀云：癰疽之作，其行也有處，其主也有歸。
白話
華陀說：癰疽的發生，它的運行有一定的部位，它的主管也有一定的歸屬。
原文
如心之發於喉舌，肺之發於皮膚，脾之發於肌肉，肝之發於筋肋，腎之發於骨髓是也。
白話
例如心臟的病發在喉嚨舌頭，肺臟的病發在皮膚，脾臟的病發在肌肉，肝臟的病發在筋與肋骨，腎臟的病發在骨髓，就是這樣。
原文
陰毒發於下，陽毒發於上，腑之發於外，臟之發於內。
白話
陰毒發生在身體下部，陽毒發生在身體上部，腑的病發生在體表，臟的病發生在體內。
原文
發於下者得之緩，發於上者得之速，感於腑者易治，感於臟者難療。故內曰壞，外曰潰，上曰從，下曰逆。
白話
發生在下部的病情進展較慢，發生在上部的病情進展較快，感染在腑的容易治療，感染在臟的難以醫治。所以體內稱為壞，體表稱為潰，向上發展稱為從，向下發展稱為逆。
原文
近骨者多冷，久而不愈，化血生蟲，蟲則多癢少疼，或先癢後疼。
白話
靠近骨頭的多屬寒性，長久不癒，會化血生蟲，生蟲則多癢少痛，或者先癢後痛。
原文
近膚者多熱，久而不愈，傳氣成漏，漏則多疼少癢，或不疼不癢。發於虛處者多險，發於節而相應者不治。（應為內外通潰也。）
白話
靠近皮膚的多屬熱性，長久不癒，會傳導氣機形成漏管，漏管則多痛少癢，或者不痛不癢。發生在虛弱部位的多屬危險，發生在關節且內外相應的無法醫治。（這是因為內外都已經潰爛了。）
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