原文
古人樸實，七情干涉者少，而從風寒暑濕，外感凝滯者多，故設仙方活命飲，攻散所滯之腫。
白話
古人性情樸實，受到七情影響的狀況較少，反而因風寒暑濕等外邪侵襲、氣血凝滯而導致的病症較多，因此創設了仙方活命飲，用來攻散鬱滯的腫塊。
仙方活命飲古今不同論
仙方活命飲古今不同論
仙方活命飲古今不同論5 句
原文
服此得效者，十常八九，乃患者五臟不虛耳。今人穿鑿太過，七情煩攪之甚。
白話
服用此方有效的人，十個裡常有八九個，這是因為患者的五臟並不虛弱。現代人過於鑽研計較，七情煩擾過度。
原文
而內臟無有不傷，每見此症，曾服過此藥，其瘡必不起發，脾胃再無不損。
白話
導致內臟沒有不受損傷的，每當見到這類病症，如果之前曾服用過此藥，其瘡瘍必定無法發作，脾胃也無不受到損害。
原文
若瘡不起，脾胃傷敗，患者豈有得生，至此自於天命。
白話
如果瘡瘍無法發作，脾胃又受損敗壞，患者哪裡還有活命的機會？到了這個地步，只能歸於天命了。
原文
今之治法，不論首尾標本，必先固脾，次行托藥，謂本立而道生，病無不活。予見如此，幸同道者察焉。
白話
現今的治療方法，不論疾病初末或標本，必定先穩固脾胃，其次再用托裡透膿的藥物，所謂根本確立則治法自然產生，疾病沒有不能治癒的。我的看法如此，希望同道們能仔細體察。
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