原文
（宋開寶）【氣味】辛溫，無毒。【主治】主破血，妇人经水不调，腹中结块，崩中淋露，产后诸血病，血运，暴血冲上，因损下血。煮酒，或酒磨服。
白話
（宋代開寶年間）【性味】辛、溫，無毒。【功效】主要功效為活血化瘀，治療女性月經失調，腹部有硬塊，子宮異常出血，產後各種出血疾病，產後血暈，急性出血上衝，以及因損傷導致的出血。用時煮酒服用，或用酒研磨後服用。
延胡索
延胡索
延胡索17 句
原文
【核】曰：原名玄胡索，避宋真宗諱，易玄為延也。出奚國，從安東來；奚即東北夷。今茅山上龍洞，仁和筧橋亦種之。
白話
【考證】說：原本名為玄胡索，為避諱宋代真宗的名諱，將「玄」改為「延」。產自奚國，從安東地區傳入；奚就是東北方的少數民族。目前茅山上龍洞，以及仁和筧橋也有人種植。
原文
寒露前栽種，立春後生苗，高三四寸，延蔓布地，葉必三之，宛如竹葉，片片成個，細小嫩綠，邊色微紅。作花黃色亦有紫色者。根叢生，樂蔓延，狀似半夏，但黃色耳。
白話
在寒露前種植，立春後發芽生長，苗高約三四寸，藤蔓蔓延铺地，葉片必定三出，形状像竹葉，每片各自生長，小巧嫩綠，邊緣微微泛紅。開出的花有黃色也有紫色。根叢生，樂於蔓延，形狀像半夏，不過是黃色的。
原文
立夏掘起，陰乾者良；石灰煮曝者，性烈不堪入藥也。
白話
立夏時挖出，陰乾的品質較好；用石灰煮過又曝曬的，藥性過於猛烈，不能用作藥物。
原文
修事，酒潤，或醋潤，蒸之，從巳至亥，俟冷取出，焙乾，研細用。
白話
炮製方法：用酒浸潤，或用醋浸潤，蒸煮，從上午九點到晚上九點，等待冷卻後取出，烘乾，研磨成細末使用。
原文
先人云：名玄而色黃，醞全氣也。氣溫而味辛，秉金制也。
白話
先賢說：名稱中含「玄」而顏色是黃的，蘊含著完整的五行之氣。性溫而味辛，稟承金的制約。
原文
以一春而備四氣，葉必三之，具木生數，象形對待肝血之非其所藏，而玄為破堅之線索無疑矣。
白話
一個春季而具備四氣，葉片必定三出，具有木的生發之數，象形對應肝所藏之血，認為「玄」是破除堅硬之物的重要線索，這是無疑的。
原文
【參】曰：玄者，象幽而入覆之也。荀子云：周密則下疑玄矣。胡者，牛頷垂也，狼亦有之。豳風雲，狼跋其胡，載疐其尾。又云，狼疐其尾，載跋其胡。索者，盡也，散也。騷云：憑不厭乎求索。
白話
【闡釋】說：「玄」的形象是幽深而覆蓋。荀子說：周密則下疑玄。「胡」是指牛下巴下垂的肉，狼也有這樣的部位。《詩經·豳風》說：狼前進就踩到牠的胡，後退又被尾絆住。又說：狼被尾絆住，前進又踩到胡。「索」是盡、散的意思。《離騷》說：憑借却不厭倦於求索。
原文
檀弓云：吾離群而索居，以言疾疚之證因，以言主治之功力，判屬血中之氣藥，氣中之用藥也。
白話
《禮記·檀弓》說：我離開群體而獨居。以此來說明疾病的病因，用來說明主治的功效，判定它屬於血中的氣藥，是氣中的用藥。
原文
蓋氣主噓之，血主濡之，氣之所不噓，即血之所不濡矣。
白話
氣主管噓出，血主管滋潤濡養，氣不能噓出的地方，血也就不能滋潤。
原文
如腹中結塊，募絡癥瘕之為證，既血留營實之為因。
白話
例如腹中結塊，募絡部位產生癥瘕這樣的病證，就是因為血行淤滯留在營分而造成的。
原文
如臚腹氣塊，盤繞疝㿗之為證，即氣滯衛實之為因。
白話
例如腹部脹氣形成氣塊，出現盤繞性的疝氣，就是因為氣機阻滯在衛分造成的。
原文
如崩中淋露，運衄沖暴之為證，即血菀營泣之為因。
白話
例如崩中淋露、暈厥鼻出血和急性出血，就是因為血行淤滯在營分、營血耗傷造成的。
原文
如奔豚逆厥，百體疼煩之為證，即氣弛衛薄之為因。
白話
例如奔豚氣上逆暈厥，全身疼痛煩躁，就是因為氣機虛弱不足在衛分造成的。
原文
玄胡立鼓血中之氣，震行氣中之用，虛則補，實則平，致新推陳，推陳致新之良物也。
白話
玄胡索立即振奮血中的氣，震通行氣中的用，虛弱就補益，充實就平調，能促使新血生成、祛除舊血，是推陳出新、化腐生新的良好藥物。
原文
雖象幽入覆之如胡，憑不厭乎求索之殆盡，命名玄胡索者以此。
白話
雖然形象幽深覆蓋如同「胡」，凭借不厭倦地求索到底的精神，所以命名為玄胡索就是這個緣故。
原文
（有是因必有是證，因證既顯，嘗法已具，始可與言變矣。）
白話
（有這樣的病因必定有這樣的病證，病因病證既然已經明顯，用藥法則已經具備，才能與之討論變通了。）
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