原文
（別錄下品）古者稱糞為遺。趨勢附炎，暫假冠裳，不得不自先喝彩。
白話
（別錄下品）古人稱糞便為「遺」。趨炎附勢之人，暫時借著華麗的外表，不得不自己先自我吹噓。
五靈脂
五靈脂
五靈脂14 句
原文
附炎未幾，冷落遂至，如此自道，恰象審時，恰象知止。餐以柏實，何等芳潔。遺復可餐，何等本分。此輩亦有熱腸，唯真小人，做得假君子。【氣味】甘溫，無毒。
白話
依附炎勢不久，冷落便隨即到來，這樣的自我表白，恰好像是審時度勢，又像是知道適可而止。以柏實為食，多麼芳香潔淨。糞便還可以食用，多麼本分。這些人也有熱腸，只有真正的小人，能做出假君子的模樣。【氣味】甘溫，無毒。
原文
【主治】主心腹冷氣，小兒五疳，闢疫氣，治腸風，通和氣脈，療女子血閉。
白話
【主治】主治心腹冷氣、小兒五種疳積、驅除疫氣、治療腸風、疏通調和氣血脈絡、治療女子血閉不通。
原文
【核】曰：五靈脂，寒號蟲所遺也。寒冬號呼，因名寒號。
白話
【核】說：五靈脂，是寒號蟲所遺留的糞便。寒冬中哀號呼叫，因此名叫寒號。
原文
說文云：有足之謂蟲，裸毛羽鱗介之總稱，故曰五靈。脂則以形舉也。一名鶡鴠。生北地極寒處，五臺山中最多。
白話
說文解字說：有足的稱為蟲，是裸蟲、毛蟲、羽蟲、鱗蟲、介蟲的總稱，所以稱為五靈。脂則是根據形狀來命名。又名鶡鴠。生長在北方極寒冷的地方，五臺山中最多。
原文
狀似小雞，肉翅四足，夏月毛羽五采，自鳴曰：鳳凰不如我。
白話
形狀像小雞，有肉翅和四足，夏天毛羽呈現五種色彩，自己鳴叫說：鳳凰不如我。
原文
初冬毛羽脫落，裸形如雛，忍冬而號，夜鳴曰，來朝造個窠，旦鳴曰得過且過，日出暖和。月令云：仲冬鶡鴠不鳴，夜不號矣。
白話
初冬時毛羽脫落，裸形像雛鳥，忍過冬天而鳴叫，夜裡鳴叫說：來朝造個窠，白天鳴叫說得過且過，太陽出來就暖和。月令說：仲冬時節鶡鴠不鳴叫，夜裡不再呼叫了。
原文
故寒號而陰剝，號息而陽復，夜號以待日出之為旦也。
白話
所以寒號時而陰氣剝落，鳴息而陽氣恢復，夜裡鳴叫是等待日出而成為白天。
原文
餐以柏實，先冬噙集，穴居南向；餐已而遺，遺已而餐，轉展化道，形若凝脂，氣甚臊惡。
白話
以柏實為食，冬季前銜集而來，洞穴朝向南方；吃了就排泄，排泄完再吃，輾轉消化轉化，形狀如同凝結的脂肪，氣味非常腥臭。
原文
修事：取中心黑潤者佳，雜砂石，及未化者不堪入藥。用酒研細，仍用酒飛去砂土，曬乾收用。
白話
炮製方法：取中心呈現黑色潤澤者為佳，夾雜砂石以及未消化完全的不能入藥。用酒研磨細碎，再用酒沖洗去除砂土，曬乾後收藏備用。
原文
主治功力，先人博議甚詳，頤不更參，謹錄於左。
白話
主治的功效功力，先人的廣博議論非常詳盡，鄙人不再多加參考，謹慎錄於下方。
原文
先人博議云：陽出陰入，夏長冬藏，寒號毛羽似之，冬既無表，旋歸於內，裸不能飛，用遺作食，出入數數，實彼脂膏。
白話
先人博議說：陽氣出而陰氣入，夏天生長冬天收藏，寒號的毛羽與此相似，冬天既然沒有外表，隨即回歸內在，裸形不能飛翔，用排泄物作為食物，出入頻繁，實在是那些脂膏。
原文
又云顧毛之有無，為鳴之謙傲，求明處穢，自所不知，固候時之物，實警世之鑑。又云：裸形可冬，腹心無冷矣。
白話
又說：看羽毛的有無，決定鳴叫時的謙傲與否，在骯髒之處尋求光明，本來就不知道，當然是等候時機的生物，實在是警戒世人的借鑑。又說：裸形可以過冬，腹心就沒有寒冷了。
原文
疳是食氣所積，疫乃天時所致，五靈出入化導，形與時違，唯知通利，寧從閉塞乎。
白話
疳是食物之氣積滯所形成，疫是天地時令所導致，五靈出入變化傳導，形狀與時令相違背，只知道通利，怎會順從閉塞呢。
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