葛根

（《本草經》列為中品）將葛根、石膏、麻黃這三種藥物合在一起，就可以了解張仲景處方的大格局。張仲景是製定方劑的祖師，這三種藥物則是所有方劑的開始。【氣味】味甘辛、性平、無毒。

【主治】主要治療消渴、全身高熱、嘔吐、各種痹證，昇提陰氣，解除各種毒邪。

【考證】說：鹿吃的九種草藥，這是其中之一。產於福建、廣東、江蘇、浙江，各地都有。有野生的，也有人工種植的。

春天長出新苗，藤蔓延伸生長，長度可達二三丈，用來織造細葛布，根據各地土壤適宜與否，來區分品質的精粗優劣。

葉子有三個尖角，像楓葉但更長，顏色青翠。七月開花生長成穗，累累相連串，紫粉色，像豌豆花。果實像小黃豆，豆莢上有毛，莢中的種子綠色扁平，像鹽梅核，生吃有腥氣，就是《本草經》所說的葛谷。

根粗如手臂，外皮紫色內心白色，長八九尺，以深入土中最深的品質最好。

五月五日採集根部曬乾，能消除野葛、巴豆及各種藥物的毒性。

先賢說：外表屬陽內在屬陰，有三陰逐漸生長的趨勢，將炎熱轉化為清涼的象徵。

【附考】說：研讀《本草經》的主治功效，結合張仲景的葛根湯法，這是從陽明經中等層次治療的氣化藥物。

所謂陽明之上，燥化為其主令，不從本氣的四氣，標陽的二陽，順從中見太陰的濕化，比如消渴、全身大熱、嘔吐或熱逆的嘔吐，以及邪氣鬱滯或熱鬱所致的各種毒證，這是因為中見的陰氣不能升起，導致陽明之上燥化過度。葛藤延蔓明顯，葛根的陰潤在其中。具備陽明上中下全部功效的，沒有比它更好的了。

因此能從中等層面治療，消除各種痹證，痹證消除則中見之氣上下協調，各自遵循時令，這是以化合化，也是以化逆化。

若用來治本，偏於治療風盛，因為風木必定擾動脾土的濕化，使脾土正常運行，風自然就平息了。

也不必另外配伍甲己才能化合，也不必轉化生出金來復仇，因為它本身具有的辛味可作為甲，兼有的甘味可作為己，濕化也屬己，形似肌肉腠理也屬己。

白色可作為金，味辛也屬金，腥臭也屬金，藤絡堅韌有力也屬金。若用來治標，偏於二陽，二陽就是陽明。

論部位，已深入太陽之下的陽明；論形層，已深入一層皮、二層皮的肌肉分肉之間。如果邪氣停留在太陽的部位，也必在太陽的陽明；如果邪氣停留在太陽的形層，也必在太陽的肌肉分肉之間。即使是正陽陽明，也屬於外證蔓延的邪氣，不是內證堅凝的實證。但因其體性陰潤，或本寒本濕為主氣，以及寒化為標陰當令的，應當避忌。或者邪在部位之首而非風木本盛，或邪在形層之表而未成轉熱之勢，沒有不招致病害的。

世人不僅把它看得輕淺，而且用它來治療嚴寒，恐怕是不適宜的。

（《本草經》中的痹字，與風寒濕相結合的痹證不同，像消渴、身熱、嘔吐，以及陰氣不能升起，與各種毒邪都屬於痹，所以說諸痹。）（顯明就是陽明，在中就是中見。）

（化合化，是指中見的濕化，和在上的燥化。）