原文
【氣味】辛溫，無毒。【主治】主冷氣泄痢。生食，除胸中酸水。挼碎，傅蟻瘻。（藏器）
白話
【氣味】味道辛辣、性質溫和，沒有毒性。【主治】主要治療寒氣引起的腹瀉痢疾。生吃可以消除胸中的酸水。揉碎後敷在螞蟻瘻瘡上。（藏器）
薺薴
薺薴
薺薴24 句
原文
【核】曰：水蘇，即紫蘇。一名盧蘇，處處有之。
白話
【考證】說：水蘇就是紫蘇。又叫盧蘇，到處都有生長。
原文
喜生水旁，春二月皆以子種，或子著地間，次年自發。
白話
喜歡生長在水邊，春天二月用種子播種，或者讓種子落在地上，第二年自然發芽。
原文
莖方葉圓，葉端有尖，邊作鋸齒，肥地者，葉面背俱色紫，瘠地者，僅背紫面青。
白話
莖是方形的，葉子是圓的，葉尖銳利，邊緣呈鋸齒狀。肥沃土壤生長的，葉面葉背都呈紫色；貧瘠土壤生長的，只有葉背呈紫色，葉面呈青色。
原文
七八月開花紅紫色，成穗作房，結實如芥子，臭香色褐，碎之絞液作油，甚甘美也。
白話
七八月開紅紫色的花，形成穗狀花序，結出的果實像芥子，有香味但呈褐色，搗碎後擠出汁液製成油，味道非常甘美。
原文
若葉面背色白者，即荏子，子不甚香，而葉轉辛。
白話
如果葉面葉背呈白色的，就是荏子，果實不太香，但葉子反而更辛辣。
原文
若葉面背青白者，即薺薴，葉上有毛而氣臭，五月採葉，七月採莖，九月採實，各取得氣之全。
白話
如果葉面葉背呈青白色的，就是薺薴，葉上有毛而且氣味不好。五月採葉，七月採莖，九月採果實，分別收取各自最完整的氣性。
原文
今市肆莖葉，多霜後採取，此已藁之本，氣味俱失，不宜用也。
白話
現在市場上出售的莖葉，大多在霜降後採摘，這些已經枯萎，氣味都喪失了，不適合使用。
原文
別錄另立蘇，及白蘇兩條；蘇即水蘇，白蘇即荏子，又有魚蘇、雞蘇二種。
白話
《名醫別錄》另外設立了蘇和白蘇兩條；蘇就是水蘇，白蘇就是荏子，又有魚蘇、雞蘇兩種。
原文
魚蘇，即荏子同類，一名𦺗蘇，狀似茵陳，葉大而香。吳人用煮魚食，因名魚蘇。
白話
魚蘇，和荏子是同類，又叫𦺗蘇，形狀像茵陳，葉子大而且香。吳地的人用它來煮魚吃，因此叫做魚蘇。
原文
雞蘇，一名回回蘇，莖葉俱紫，葉邊鋸齒極細密，葉面交紐若剪絨狀，宛似雞冠，因名雞蘇。
白話
雞蘇，又叫回回蘇，莖葉都是紫色，葉邊的鋸齒非常細密，葉面交織如同剪絨的形狀，簡直像雞冠一樣，因此叫做雞蘇。
原文
王禎云：即水蘇之異形，故主療諸疾亦相同也。
白話
王禎說：就是水蘇的另一種形態，所以治療各種疾病的功效也相同。
原文
先人云：諸蘇同一種類，但有家蒔野生，及色香氣味之殊。故主治功力，似異而同也。
白話
先人說：各種蘇是同一種類，只是有家種和野生之分，以及顏色、香氣和味道的差異。所以治療功效，雖然看起來不同，實際上是一樣的。
原文
皆宜於水，質都柔潤，雖色香氣味，稍分厚薄，而辛溫芳烈則一，當以本經水蘇為正。
白話
都適宜生長在水邊，質地都柔潤，雖然顏色香氣味道略有厚薄之分，但辛溫芳香猛烈的特性是一致的，應當以《神農本草經》記載的水蘇為正宗。
原文
顧蘇之有荏有薺，若術之有蒼有白，何須另立門戶。
白話
看起來蘇有荏和薺之分，就像術有蒼和白之別，何必另外開闢門戶呢。
原文
【參】曰：此以功用詮名，水取坎剛，以蕩活潑之體。蘇則震虩，以舒陽和之用。
白話
【考辨】說：這是以功效來命名，水取坎卦的剛強之性，用來蕩滌活潑的氣機。蘇則是震卦的安靜，用來舒展陽和的功能。
原文
更詳色香氣味，體性生成，致新推陳之宣劑輕劑也。
白話
再詳細考察其顏色、香氣、味道、體性和生成特性，是能促使新陳代謝的宣發劑和輕揚劑。
原文
故主氣下者，可使之宣發，氣上者，可使之宣攝，並可開發上焦，宣五穀味，熏膚充身澤毛若霧露之溉，故谷亦殺，毒亦去，臭惡亦闢，神明可通，輕身耐老矣。
白話
所以主要能使氣向下的可以宣發，氣向上的可以宣攝，還能開發上焦，宣通五穀的味道，滋潤皮膚充實身體，毛髮光澤如同霧露的灌溉，所以穀物也能去病，毒素也能消除，臭惡也能闢除，神明可以通達，身體輕健能耐衰老。
原文
別錄用治吐血，衄血，及血崩，此氣不宣發宣攝，以氣如橐龠，血如波瀾，所謂欲治其血，先調其氣。若胃絡脈絕，致血衄崩潰者，更相宜也。
白話
《名醫別錄》用來治療吐血、鼻出血和血崩，這是因為氣不能宣發宣攝，氣就像風箱，血就像波瀾，也就是說想要治療血病，先要調氣。如果是胃絡脈絕所導致的鼻血崩潰，就更適宜了。
原文
葉則偏於宣散，莖則偏於宣通，子則兼而有之，而性稍緩。別錄又出荏子，藏器又出薺薴。
白話
葉子偏於宣發發散，莖偏於宣暢通達，果實則兩者兼有，但性質稍緩。《名醫別錄》又列出荏子，藏器又列出薺薴。
原文
荏即水蘇之色白者，易於入肺，以肺之經氣，起於中焦，上隔屬肺，乃能布氣四達故也。
白話
荏就是水蘇中顏色白的，容易進入肺部，因為肺的經氣，從中焦起始，上過橫膈膜附屬於肺，才能布散氣機到四方的原因。
原文
薺即水蘇之色青者，易於入肝，以肝之經氣，終於中焦，中焦食氣，乃能散精於肝故也。
白話
薺就是水蘇中顏色青的，容易進入肝臟，因為肝的經氣，終止於中焦，中焦受納食物化生精微，才能散佈精微到肝臟的原因。
原文
如泄痢酸水，正食氣不得散精於肝，致氣冷痿厥，遂成五飲，變生種種形證耳。
白話
如果腹瀉痢疾且嘔酸水，正是食物之氣不能散佈精微到肝臟，導致氣機寒冷、痿厥，於是形成各種水飲，變化產生種種症狀。
原文
（水蘇獨為中焦主，故可宣揚，復可宣攝；荏子獨為上焦主，為經氣之始；薺薴獨為下焦主，為經氣之終。而三蘇之揚攝，又莫不繇中焦，次第以為分屬者。然水蘇樞之屬，荏子開之屬，薺薴闔之屬矣。）
白話
（水蘇專門主管中焦，所以既能宣揚，又能宣攝；荏子專門主管上焦，是經氣的起始；薺薴專門主管下焦，是經氣的終結。而三種蘇的宣發收攝，又無不經由中焦，按照次第來分配所屬。然而水蘇屬於樞機之類，荏子屬於開啟之類，薺薴屬於閉闔之類。）
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