原文
（本經上品）【氣味】苦澀，大寒，無毒。【主治】主骨間寒熱，驚癇邪氣，續絕傷，定五臟，殺蠱毒。
白話
（《神農本草經》列為上品）【氣味】味苦澀，性大寒，無毒。【功效】主治骨節間的寒熱證，驚癇邪氣，修補斷裂的損傷，安定五臟，殺滅蠱毒。
龍膽
龍膽
龍膽10 句
原文
【核】曰：處處有之，吳興者為勝。宿根黃白，直下抽根一二十條，類牛膝而短。直上生苗，高尺余，類嫩蒜而細。
白話
【考據】說：處處都有生長，吳興出產的品質最好。宿根呈黃白色，向下筆直抽出十到二十條根，形狀像牛膝但較短。向上直生嫩苗，高約一尺多，形狀像嫩蒜但較細。
原文
七月開花，類牽牛，作鈴鐸狀；莖類竹枝，冬後結子，莖便焦枯。
白話
七月間開化，形像牽牛花，呈鈴鐸形狀；莖像竹枝，冬季過後結子，莖就乾枯了。
原文
一種味極苦澀，經冬不凋，名石龍膽，類同而別種。
白話
有一種味道極度苦澀，經過冬天也不凋謝，名叫石龍膽，形態相似但種類不同。
原文
修治，取陰乾者，銅刀切，去須、土、頭了，銼細，甘草湯浸一宿，漉出曝乾。
白話
炮製方法：取陰乾的龍膽，用銅刀切去鬚根泥土和頂端，銼成細末，用甘草湯浸泡一夜，撈出後曬乾。
原文
【參】曰：細詳名義，合甲膽之體用。宜入肝之府，少陽之樞藥也。
白話
【考察】說：仔細探究其名稱與意義，符合甲木與膽的形體與功用。適合作為進入肝臟的藥物，是少陽樞機的要藥。
原文
其氣寒，逆治熱為本，陽為標，相火為化者也。
白話
它的氣性寒冷，以對治熱證為根本，陽熱為表象，是少陽相火所化生的。
原文
其味苦，苦曰炎上，苦性走下，苦能入骨，故主骨間寒熱，及驚則氣上，癇則氣下，不循樞象者也。續絕傷者，膽主解孚拆甲故也。定五臟者，五臟取決於膽，決而後能定也。
白話
它的味道苦，苦能向上炎熱，苦性又能向下行走，苦能滲入骨頭，所以主治骨節間的寒熱證。至於驚則氣上逆，癇則氣下陷，是氣機不遵循少陽樞機規律的緣故。修補斷裂損傷，是因為膽主宰著分解粘合、裂開甲殼的作用。安定五臟，是因為五臟的功能取決於膽，膽能決斷而後五臟才能安定。
原文
蠱者死陰之屬，膽者生陽之屬，生陽之側，豈容死陰久據乎哉。
白話
蠱毒是死陰之類的病邪，膽是生陽之所，在生陽之側，怎能容許死陰長期盤踞呢？
原文
（合龍膽生成，的是少陽樞藥，為少陽之對待法。少陽化氣屬相火，龍膽氣味俱苦寒故也。龍，陽物也。呵氣成雲，既能變水，又能變火。埤雅云：龍火得濕則焰，得水則燔。以人火逐之則息，故人之相火似之。此以龍名，而兼取膽味，龍火之炎上，如甲拆之尺木，能升於天，不專主降，又能療目之火眚也。）
白話
（綜合龍膽的生成形態，確實是少陽樞機的要藥，是治療少陽病的對應方法。少陽化氣屬於相火，龍膽的氣味都是苦寒的緣故。龍是陽物，呵氣成雲，既能化水，又能化火。《埤雅》說：龍火得到濕氣就會燃燒，得到水就會更加猛烈。用人的火追逐它就會熄滅，所以人體的相火與之相似。這是以龍命名，而兼取膽味的意思。龍火向上炎熱，如同甲殼裂開生出的細芽，能升騰於天，不專門主降，又能治療眼睛的火證。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。