原文
（本經上品）垂布有如鉤之象。右腎命門火也，當用老槐之實矣。然則槐之火若龍之火歟。晝炕而聶，夜聶而炕，互呈開闔之樞鍵也。【氣味】苦平，無毒。
白話
（本經列為上品藥物）它的枝條垂布展開，有如鉤曲的形象。右腎命門的火力，應當用老槐的果實來對治。既然如此，那麼槐的火就好像龍的火吧？白天挺直而收斂，夜間收斂而挺直，交替呈現開闔的樞機關鍵。【氣味】味道苦而性平和，沒有毒性。
槐實
槐實
槐實15 句
原文
【主治】主五內邪氣熱，止涎唾，補絕傷，五痔火瘡，妇人乳瘕，子藏急痛。
白話
【主治】主治五臟的邪氣發熱，能止息涎唾，補益創傷骨折，治療五種痔瘡的火瘡，以及婦女的乳瘕，子宮急痛。
原文
【核】曰：生河南平澤，近道亦有。小枝攫拿，垂布如蓋。
白話
【核】說：生長在河南平坦的水澤地帶，靠近道路的地方也有生長。小的枝條攀抓交錯，垂布展開像車蓋一樣。
原文
其葉青綠而細，葉大而黑者，名杯槐；葉晝合夜開者，名守宮槐。
白話
它的葉子青綠而細小，葉子大而顏色黑的，叫做杯槐；葉子白天合閉、夜間開放的，叫做守宮槐。
原文
葉之初生，季春五日而兔目，浹旬而鼠耳，更旬而始規，再旬而葉成。
白話
葉子剛開始萌生的時候，在季春時節，五天就像兔子的眼睛那麼大，十天就像老鼠的耳朵，再過十天才開始成形，再過二十天葉子才長成。
原文
四五月開赭黃花，六七月結黑褐實，作莢如連珠奇數者為貴。
白話
四五月間開赭黃色的花，六七月間結黑褐色的果實，果莢串連像珠子一樣，以奇數顆數的為珍貴。
原文
花未開時，狀如粟粒，採取煎汁染黃，色甚鮮美。
白話
花還沒有開放的時候，形狀像粟粒一般，採摘下來煎煮取汁可以染成黃色，顏色非常鮮豔美觀。
原文
修事：用銅錘捶破，烏牛乳浸一宿，蒸一伏時，曬乾收用。先人云：槐實，一名守宮。晝合夜開，是得氣於陰。槐字從鬼，鬼為陰之靈。冬鑽其火，冬亦時之陰。故入五臟，入血分，入隱僻之地。
白話
炮製方法：用銅錘捶破，用烏牛乳浸泡一夜，蒸煮一整個時辰，然後曬乾收藏備用。先賢說：槐實又名守宮。白天合閉夜間開放，這是得益於陰氣。槐字從鬼，鬼是陰的精靈。冬天火藏於其中，冬也是季節中的陰。所以能進入五臟，進入血分，進入隱蔽偏僻的地方。
原文
有取北面不見日枝，及三更仰臥咀嚼者，真得其竅。
白話
有取用朝北面見不到陽光的枝條，以及在三更半夜仰臥咀嚼的人，才能真正得到其中的竅門。
原文
若氣得出而不得入，陰能闔不能開，舍此無繇矣。
白話
如果氣只能出不能入，陰只能閉合不能開放，除了這個就没有其他途徑了。
原文
【參】曰：冬取槐檀之火，槐當入腎，宜乎偏向於右，右為命門火藏故也。淮南子云：老槐生火，誠極陰生陽之象爾。
白話
【參】說：冬天取槐木和檀木燃燒的火，槐應當歸入腎臟，適宜偏向右側，因為右側是命門火所藏之處。淮南子說：老槐能生火，確實是極端的陰轉化為陽的象徵。
原文
亦可入肝，槐性暢茂，葉尤可玩，嘗有香氣，宛爇松風，是得木體之柔，誠腎肝之用。《莊周》云：水中有火，乃焚大槐。
白話
也可以進入肝臟，槐的性質暢旺茂盛，葉子尤其值得觀賞，時常有香氣，如同燃燒松風一般，這是得到了木體的柔和之性，確實對腎和肝都有作用。莊子說：水中存在火，才能焚燒高大的槐樹。
原文
故從治壯火之侵淫膚肉，五內之真火息而邪火熾。釋木云：槐葉晝聶夜炕。
白話
所以能從而治療壯火侵蝕浸淫皮膚肌肉的問題，五臟中真正的火平息而邪火熾盛。解釋木材的書說：槐葉白天收斂夜間舒展。
原文
故從治太陰開折之不能從闔，而涎唾妄泄，厥陰闔折之不能轉開，而乳瘕急痛，及風鬱於中，而蟲蝕成痔也。
白話
所以能從而治療太陰開闔失常不能收斂，導致涎唾妄自泄出，厥陰閉闔失常不能開通，導致乳瘕急痛，以及風邪鬱積在中焦，而蟲蝕形成的痔瘡。
原文
則凡能開不能闔，能闔不能開者，莫不迎刃而解。設或差池，未有不反實其實，虛其虛者矣。
白話
那麼凡是能開不能闔、能闔不能開的病症，没有不能迎刃而解的。假設有了偏差錯誤，沒有不是反而使實者更實、虛者更虛的。
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