原文
（本經上品）【氣味】辛溫，無毒。【主治】主五臟身體寒熱，風頭腦痛，面䵟。久服下氣，輕身，明目，增年耐老。
白話
（《神農本草經》列為上品）【氣味】辛性溫和，無毒。【功效】主治五臟身體的寒熱症狀，風邪導致的頭腦疼痛，面部黑斑。長期服用能下氣，使身體輕健，眼睛明亮，延年益壽且延緩衰老。
辛夷
辛夷
辛夷12 句
原文
【核】曰：所在有之。樹高三四丈，枝條繁茂。正二月開花，花出枝頭，有紫白二色。
白話
【考證】說：處處都有生長。樹高三到四丈，枝條繁茂。農曆正二月間開，花朵長在枝頭，有紫色和白色兩種顏色。
原文
花落乃生葉，葉間隨含花茁，經夏曆冬，其茁漸大，長半寸而尖銳，茁外有苞，重重有青黃茸毛順鋪，長半分許，如有毛小桃，開時脫苞，花似蓮花，大如小盞，作蓮蘭花香。白花者呼為玉蘭，更有千瓣者。以紫花之萼為貴。
白話
花落後才長葉，葉片之間隨即含著花苞，經過夏季到冬季，花苞逐漸長大，長約半寸且尖銳，花苞外面有苞片，層層疊疊有青黃色的茸毛均勻分布，長約半分左右，像有毛的小桃子，開放時苞片脫落，花像蓮花，大小如小酒杯，散發蓮花和蘭花的香氣開。白色的稱為玉蘭，還有花瓣上千的。紫色的花萼最為珍貴。
原文
年淺者有花無子，經三四十年者，方結實也。
白話
年資尚淺的有花但不能結果，經過三四十年生長的，才能結果。
原文
修事：拭淨萼上赤毛，用芭蕉水浸一宿，更以漿水煮之，從巳至未，取出焙乾。若治眼目中患，即一時去皮，用向裡實者。芎藭為之使。惡五色石脂。畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。
白話
炮製方法：擦淨花萼上的紅色細毛，用芭蕉水浸泡一夜，再用漿水煎煮，從上午九點到下午三點，取出來烘乾。如果治療眼目的疾病，就立刻去掉外皮，使用裡面飽滿的果實。川芎作為其輔助藥。忌諱五色石脂。畏懼菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。
原文
先人云：植樹四十年方實，孕萼歷三季始開，結子閱九月可採，醞藉濡遲，不似辛散之物，大有和平之象。
白話
先人說：種植四十年才能結果，花萼經歷三季才開放，結子歷經九月才可採摘，醞釀遲緩，不像一般辛散的藥物，大有平和的象徵。
原文
又云：辛夷合宜用實，第人心不能待其成耳。苞萼雖可用，恐力不及實之全體專精也。又云：遍歷四時之氣，故形藏咸宜。舉寒與熱，四氣在其中矣。
白話
又說：辛夷適宜使用果實，只是人心不能等待它長成罷了。苞片和花萼雖然可以使用，恐怕功效不及果實的完整精華。又說：遍經歷四時的氣息，所以形體藏匿都適宜。列舉寒與熱，四氣都在其中了。
原文
有春氣在頭象，風木主色象，顧增耐兩字則得之矣。
白話
有春氣在頭的象徵，風木主宰的顏色象徵，看來「增」「耐」兩字就能得到答案了。
原文
【參】曰：草木花葉，俱有外苞，萼拆解孚，各有同異。唯辛夷萼茁，顯著特甚。蓋遍四氣，故曰辛。辛，新也。五行均等，故曰夷。夷，平也。
白話
【考察】說：草木的花葉，都有外苞，花萼綻開的狀況，各有相同和不同之處。只有辛夷的花萼花苞，特別顯著突出。因為遍經四氣，所以稱為「辛」。辛，就是新的意思。五行均等，所以稱為「夷」。夷，就是平和的意思。
原文
是以藏形咸輔，而辛平木用，故主風頭腦痛、面䵟氣上也。
白話
因此藏匿形體都能輔助，而且辛味平和作用於木，所以主治風邪導致的頭腦疼痛、面部黑斑等氣上逆的症狀。
原文
久服輕身明目，增年耐老者，奠安形藏，澄徹竅穴之功耳。
白話
長期服用能輕身明目，延年益壽延緩衰老，是安定形藏、澈底疏通竅穴的功效罷了。
原文
（生人有胞，凡胎生俱有胞，濕生化生，或胞，或殼，或合感，或離應。卵生唯殼，主於草木果實有莩。人或習聞，若草木孕萼作葉，亦具外苞，從來未曾話破。孟夫子所謂明足以察秋毫，不足以見輿薪者，皆如此類。
白話
人類出生都有胞膜，凡是胎生的都有胞膜，濕氣化生或胎生，有的有胞膜，有的有殼，有的合在一起感應，有的分開呼應。卵生的只有殼，主要是在草木果實中有種皮。人或許常常聽說，但草木孕萼長葉，也有外苞，從來沒有說破過這個道理。孟子所說的眼睛明亮足以看清鳥獸的細毛，卻看不見一車柴火，都是像這一類。
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