原文
從來藥治，方劑固多，獨缺全局。唯金壇王肯堂先生，輯證治準繩，內立二方。
白話
自古以來的藥物治療，方劑固然很多，唯獨缺少全局的觀點。只有金壇的王肯堂先生，編輯《證治準繩》，在其中設立了兩個方劑。
芷園素社痎瘧論疏
芷園素社痎瘧論疏（4）
芷園素社痎瘧論疏3 句
原文
其一，用升麻、茈胡、葛根、羌活、防風、甘草；其二，用石膏、知母、粳米、桃仁、紅花、豬苓、鯪鯉甲，亦各得全局之半，今復為一。雖復實奇，誠奇方之宣劑也。
白話
第一個方劑，使用升麻、柴胡、葛根、羌活、防風、甘草；第二個方劑，使用石膏、知母、粳米、桃仁、紅花、豬苓、穿山甲，也各自得到全局的一半，現在合併為一。雖然合起來確實奇特，確實是奇方的宣劑啊。
原文
以之為主，俾即主知常，因常達變，於是化而裁之，推而用之，神而明焉，存乎其人矣。
白話
以它作為主方，讓人透過主方了解常規，根據常規通達變化，於是加以化裁，推廣運用，達到神妙明通的地步，就在於使用的人了。
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