原文
（宋開寶）【氣味】辛大溫，無毒。【主治】主積冷氣，止吐逆反胃，消穀、下氣。
白話
（出自《宋·開寶本草》）【氣味】味辛，性大溫，無毒。【主治】主治體內積聚的寒氣，能止嘔吐、呃逆、反胃，幫助消化穀物、使氣機下行。
白豆蔻
白豆蔻
白豆蔻9 句
原文
【核】曰：出伽古羅國，呼為多骨。今廣州、宜州亦有之，不及番舶來者佳。
白話
【考證】說：產於伽古羅國，當地稱為「多骨」。如今廣州、宜州也有出產，但品質不如外國商船運來的好。
原文
本似芭蕉，葉似杜若，長八九尺，光澤而厚，冬夏不凋。
白話
植株像芭蕉，葉子像杜若，長約八九尺，有光澤且厚實，冬天夏天都不會枯萎。
原文
開花淺黃色，結子作朵似葡萄，初出微青，熟則紅白，殼白而厚，仁似縮砂仁也。修事，去皮，微炒用。
白話
開淺黃色花，結成的果實成串像葡萄，剛長出時略帶青色，成熟後變成紅白色，外殼白色且厚，裡面的種仁像縮砂仁。炮製時，去掉外皮，稍微炒過後使用。
原文
【參】曰：谷府之受盛水穀，以成醞釀，若釜中之靡爛有形也。其所以成醞釀者，藉腎間動氣曰先天。又若釜底之灼然薪炭耳。更藉肺氣吸呼曰後天。
白話
【闡釋】說：胃腑容納水穀，進行消化醞釀，就像鍋中煮爛有形之物。而能完成消化醞釀的動力，是依賴腎臟之間的「動氣」，稱為先天之本；又像鍋底燃燒的柴炭。此外，還需依賴肺氣的呼吸，稱為後天之本。
原文
又若釜底薪炭，輪機動扇，乃得灼然薪炭耳。白者肺色，潔白以成休德也。豆者腎谷，受盛膹肉之釜器也。味大辛，氣大溫，寧非火然泉達之機乎。蔻者，寇也，當其完聚而即寇之也。是以醞釀成精氣，當其完聚。
白話
又像鍋底的柴炭，需要風箱鼓動才能燃燒旺盛。白色屬肺，象徵潔淨以成就美好的功能；豆類屬腎，是容納充實肌肉的容器。此藥味大辛、性大溫，難道不是象徵火燃燒、泉水流通的機轉嗎？「蔻」就是「寇」的意思，指在精氣完整凝聚時，立刻加以攻取。因此，當消化醞釀形成精氣、正當完整凝聚之際。
原文
肺即寇之轉灌溉，朝百脈，留四藏，歸權衡，成休德矣。
白話
肺就立刻攻取並轉化這些精氣，使其灌溉全身、會聚百脈、輸布到五臟、回歸平衡調節，從而成就美好的功能。
原文
主治證名，能以此反復推度，便可迎刃而解。
白話
對於主治的病症名稱，若能以此道理反覆推敲，就能像刀劈竹子一樣迎刃而解。
原文
（三緣和合，體用始備，宛如∴字，缺一已不成三。王維詩云：三點成∴猶有想。）
白話
（三種因緣和合，體與用才完備，就像「∴」這個字，缺少一個點就不成三。王維的詩說：三點成「∴」還是有意象可尋。）
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