原文
（宋開寶）【氣味】甘寒，無毒。【主治】主五淋，敗席尤良。
白話
（宋代開寶年間）【氣味】味甘性寒，無毒。【主治】主要治療各種淋症，破舊草席燒灰效果尤其好。
燈心草
燈心草
燈心草15 句
原文
【核】曰：出江南，及陝西澤地，他處雖有野生，但不多耳。
白話
【核】說：產於江南及陝西沼澤地帶，其他地方雖然也有野生，但數量不多。
原文
叢生圓勁，與龍鬚草同類，龍鬚草莖小瓤實，燈心草莖肥瓤虛為別也。
白話
叢生，莖圓而堅韌，與龍鬚草同類。龍鬚草莖小、瓤充實，燈心草莖粗肥、瓤空虛，這是兩者的區別。
原文
土人選長大者，蒸熟待冷，劈取白瓤為炷，短細者唯堪織蓆，用皮作蓑，謂之夫需。
白話
當地人挑選長大的燈心草，蒸熟後待冷卻，剖開取白色瓤作為灯芯，短細的只能用來編織草蓆，用皮做成的蓑衣，稱為夫需。
原文
質之柔脆，性之溫涼，各隨水土，以分優劣。
白話
質地柔軟而脆，性有溫有涼，各自隨著生長的水土環境，而分出品質的優劣。
原文
修事：取生劈者良，或飲或膏，或末或圓，各從方制。
白話
炮製方法：取新鮮剖開的品質較好，可製成湯飲、膏劑、粉末或丸劑，依據不同方劑的需求來製作。
原文
若輾末使，每用生劈白瓤十斤，以米粉調煮稀薄漿水，拌潤一伏時，曬燥輾末，入水澄去漿粉，取浮起者，曝乾收用。
白話
如果要研磨成粉末使用，每次取新鮮剖開的白瓤十斤，用米粉煮成稀薄的漿水，拌勻濕潤後放置一夜，曬乾後研磨成粉末，再放入水中澄清去除漿粉，取浮在水面上的部分，曬乾後收存備用。
原文
先人云：外剛內柔，表青里白，具乙木之氣，稟燥金之化。
白話
先賢說：外表剛硬而內在柔韌，表面青翠而內部潔白，具備乙木之氣，稟受燥金的變化。
原文
體浮用升，故能齊通竅穴，咸遍腑臟，奇方之輕劑通劑也。
白話
體質輕浮作用上升，因此能通達所有竅穴，遍布臟腑，是奇方中的輕劑、通劑。
原文
【參】曰：草瓤用以然燈，與貞明不息之機矣。耎弱而滑，輕虛而浮，端直而長。
白話
【參】說：草瓤用來點燃燈，與永恆光明的契機相合。柔軟而滑利，輕盈空虛而浮現，端直而長。
原文
象一陽之始生，自下而上，用行體至之發陳物也。
白話
象徵一陽開始生發，從下往上，是作用運行、形體達到的發陳之物。
原文
顧肝之為用，疏泄前陰，不行焉，則為癃，為淋，為水腫。
白話
肝的功能是疏泄前陰，若功能不能運行，就會形成小便不通、淋症、水腫。
原文
又肝之為用，從踵徹巔，不及焉，則為急喉痹，為兩脅胠滿；太過焉，則為眩冒，為目不夜合。
白話
肝的功能是從腳跟直達頭頂，功能不足就會形成急性喉痹、兩脅肋部脹滿；功能太過就會形成眩暈昏冒、眼睛夜間不能閉合。
原文
此不循倫次而允升，一唯迅疾而自上，所謂浮沉則順之，反乎溫涼則逆也。
白話
這是不按順序而能上升，一旦特別迅疾而向上，就是所謂的浮沉順從，違反溫涼原則就會逆亂。
原文
（木自火出，性緣物顯，用行體至，燈燈續明，柔以明升，積小以高大，廢固不行，緩則不及，急則太過矣。）
白話
（木從火生出來，性質因物而顯現，作用運行、形體達到，燈火相繼明亮，柔和因光明而上升，積小而能高大，廢除當然不行，緩慢則不及時，急忙則太過头了。）
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