原文
（拾遺）身前身後事茫茫、欲詁因緣恐斷腸，已有著腳處了。【氣味】甘鹹溫，無毒。
白話
生前死後的事都渺茫難測，想要追究因果恐怕令人傷心，但已經有了著手之處了。【氣味】味甘鹹性溫，無毒。
人胞
人胞
人胞13 句
原文
【主治】主血氣羸瘦，妇人劳损，面䵟皮黑，腹中諸病，漸瘦者。
白話
【主治】主治氣血虛弱消瘦，婦女勞損，面色黧黑，腹中各種疾病，身體逐漸消瘦者。
原文
治淨，以五味和之，如鎚𩚲法，與食之，勿令婦知。
白話
治療時先洗淨，用五味調和它，像搗餅的方法一樣給人吃，不要讓婦女知道。
原文
【核】曰：古方不分男女，近世男用男胞，女用女胞，物各從其類也。又云：男病用女，女病用男。欲其以陽與陰，以陰與陽則解也。首胎者，正中甲拆，解孚之胞，胞蒂居中。次胎者，側生旁拆，便偏倚不正。
白話
【核】說：古方不分男女，近代男的用男胞，女的用女胞，萬物各從其類。又說：男的病用女的，男的病用女的，想要用陽配陰，用陰配陽就能化解。首胎的，正中分娩，胞衣完整，胞蒂居中。其次懷孕的，側生旁產，胞衣便偏斜不正。
原文
欲試男女，投水頻攪，頃之水定，男覆女仰，仰以象地，覆以象天，亦陽抱陰者覆，陰抱陽者仰，誠陰陽自然之形體也。
白話
想要測試男女，投入水中頻繁攪拌，不一會兒水平靜後，男胎的覆蓋女的仰臥，仰臥用來象徵地，覆蓋用來象徵天，也是陽抱陰的覆蓋，陰抱陽的仰臥，確實是陰陽自然的形體。
原文
修事，須擇首胎者佳，次則健壯妇人者亦可。
白話
炮製，必須選擇首胎的為佳，其次身體健康強壯的婦女也可以。
原文
先以米泔水擺淨，貯竹器內，注長流水中，漂去惡血，以近世耽淫，胎嘗有毒，惡血淨，毒乃去也。
白話
先用米湯水洗淨，放在竹器內，置於流動的長水中，漂洗去除惡血，因為近代沉溺於淫欲，胎兒常有毒，惡血洗淨，毒才能去除。
原文
再以乳香酒洗過，篾籠盛之，烘乾研末，蒸搗尤良，第蒸時勿令氣走。
白話
再用乳香酒洗過，用竹簍裝著，烘乾研成粉末，蒸熟搗碎更好，只是蒸時不要讓氣泄出。
原文
先人云：精氣之括囊，身形之芻狗，同體之別，別錄之首。
白話
先人說：精氣的匯聚之囊，身形的草狗，同一體的區別，記載於《名醫別錄》之首。
原文
【參】曰：人胞，一名混天母。留愛為種，納想成胎，便裹胞衣，範圍神室，所謂天地之先，陰陽之祖，乾坤之橐籥，鉛汞之括囊，胚胎將兆，我則乘而載之，胞系系臍，中有枚子，名曰河車。
白話
【參】說：人胞，又名混天母。留下愛戀作為種子，納進思念成就胎兒，便包裹胞衣，範圍覆蓋神室，所謂天地之先，陰陽之祖，乾坤的風箱，鉛汞的匯聚之囊，胚胎將要顯現時，我就乘載它，胞系連於臍，中間有個核，名叫河車。
原文
主吸呼胎息，轆轤任督，所謂龍虎兩弦，噓吹盈望，位育嬰兒之一氣也。
白話
主管吸收呼出胎息，像轆轤一樣運轉任督二脈，所謂的龍虎兩弦，噓吹充滿期望，位置生育嬰兒的一股氣。
原文
合而言之，實先天之郛廓，主培後天之形臟，非草木金石之比。蓋本其所自出，以從其類也。
白話
合起來說，實在是先天的外廓，主導培育後天的形臟，不是草木金石所能比擬的。因為本源於它所從出的，以隨從其同類。
原文
臟器所陳諸證，皆屬形臟化薄；吳球用治癲癇，為表氣逆臟。臟氣越表，陰陽舛錯，形神不俱故爾。
白話
臟器所陳述的各種證候，都屬於形臟化薄；吳球用來治療癲癇，是表示氣逆於臟。臟氣越出外表，陰陽乖亂，形體和精神不相配合的原故。
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