原文
（唐本草）震蘇蘇震行無眚，方其義也義以方外直方，大不習無不利。【氣味】甘鹹平，無毒。
白話
（《唐本草》）震卦象徵甦醒，震動運行沒有災禍；「方」是它的意義，意義在於方正而外在正直方正，偉大而不需刻意學習，沒有不順利。氣味是甘、鹹、平，沒有毒性。
蘇方木
蘇方木
蘇方木9 句
原文
【主治】主破血。產後血脹，悶絕欲死者，水煮五兩，取濃汁服。
白話
【主治】主要治療破除瘀血。產後血脹、氣悶昏厥將要死亡的人，用水煮五兩，取濃汁服用。
原文
【核】曰：出南海、崑崙。樹似青槐，材似赤降，中心有橫紋似紫角者，號木中尊，功力倍嘗百倍也。
白話
【核】說：產於南海、崑崙。樹木像青槐，木材像赤降香，中心有橫紋像紫色角狀的，稱為木中尊，藥力功效超過平常百倍。
原文
修事去粗皮，並節，銼極細，梅枝搗爛，同拌蒸之，從巳至申，陰乾用，用染絳色，見鐵器，則色黯不鮮。
白話
炮製時去除粗皮和節，銼成極細末，用梅枝搗爛，一起拌勻蒸製，從巳時到申時，陰乾後使用。用來染深紅色，如果接觸鐵器，顏色就會暗沉不鮮豔。
原文
先人云：蘇有疏暢義；方有不動義，具厥陰風木之才，非分崩離坼之比。
白話
先人說：「蘇」有疏通暢達的意義；「方」有不動的意義，具備厥陰風木的才能，不是分崩離析所能比擬的。
原文
【參】曰：死而更生曰蘇；賦形有嘗曰方；東方之行曰木。
白話
【參】說：死而復生叫做「蘇」；賦予形體而有常度叫做「方」；東方五行屬木叫做「木」。
原文
木以色勝，當判入肝，肝之心藥，肝之血分氣藥也。
白話
木以顏色取勝，應當歸入肝經，是肝經作用於心臟的藥物，也是肝經血分中的氣藥。
原文
肝主色，自入為青，入心為赤，肝藏血，心藏血脈之氣也。
白話
肝主管顏色，自身表現為青色，進入心臟則為赤色；肝藏血，心藏血脈之氣。
原文
故主血中諸眚，悶絕欲死者，功能屠絕鬼氣，甦醒人魂，一名屠蘇者以此。
白話
所以主治血液中的各種災病，如氣悶昏厥將死的情況，功能在於屠滅鬼氣、甦醒人的魂魄，又名「屠蘇」就是這個緣故。
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