原文
（唐本草）【氣味】辛苦寒，無毒。【主治】主血積，下氣，生肌，止血，破惡血，血淋，尿血，金瘡。
白話
（《唐本草》）氣味辛、苦、寒，無毒。主治：主血積，下氣，生肌，止血，破除惡血，血淋，尿血，金瘡。
鬱金
鬱金
鬱金10 句
原文
【核】曰：原從大秦國，及西戎來，今蜀地、廣南、江西州郡亦有，不及蜀中者佳。
白話
【核】曰：原產自大秦國和西戎地區，如今蜀地、廣南、江西各州郡也有，但不如蜀中的品質好。
原文
四月生苗，莖葉都似薑黃，末秋復從莖心抽莖，黃花紅質，不結實，根如指頂，長寸許，體圓無枝，芳香色黃，橫紋宛如蟬腹也。古者合玄秬以釀酒，名之曰鬯。
白話
四月長出苗，莖葉都像薑黃，夏末秋初又從莖心抽出莖，開黃花，花托紅色，不結果實。根像指頭頂端，長約一寸，形狀圓潤沒有分枝，芳香，顏色黃，橫紋像蟬的腹部。古代將它與黑黍混合釀酒，稱為「鬯」。
原文
周禮郁人掌祼器，凡祭祀賓客之祼事，和郁鬯以實彝而陳之。
白話
《周禮》記載，郁人掌管祼器，凡是祭祀、賓客的祼禮，就用郁鬯調和後裝滿彝器陳列。
原文
浸水染衣，色極鮮麗，經久不變，炙之微有鬱氣也。
白話
浸泡在水中可以染衣服，顏色非常鮮豔華麗，長久不會褪色，用火炙烤會微微有鬱金的香氣。
原文
先人云：金本剋木，反為木用，故名鬱金。其輕達有金象，其高遠似春暄。
白話
先人說：金原本剋木，反而被木所用，所以取名為鬱金。它的輕揚通達有金的象徵，它的高遠如同春天的溫暖。
原文
【參】曰：以郁合秬，釀之成鬯，則酒色香而黃，在器流動，詩所謂黃流在中者是矣。
白話
【參】曰：將鬱金與黑黍混合，釀成鬯酒，酒色香而黃，在器皿中流動，就是《詩經》所說的「黃流在中」。
原文
周人尚臭灌用鬯，陰達於九淵，陽徹於九天，故曰條暢於上下，致氣於高遠，所以降神也。經云：臟真高於肺，以行營衛陰陽也。
白話
周人崇尚香氣，灌祭時使用鬯酒，陰氣通達九淵，陽氣穿透九天，所以說它能使上下暢通，將氣送至遠方，這是用來降神的。經書說：臟真之氣高於肺，以運行營衛陰陽。
原文
設遏逆於中，則萎暢於四肢，為結、為積、為宿、為淋矣。與香薷合其德，略有異同。香薷偏於衛與陽，鬱金偏於營與陰。將形臟，彌玄府，敷幽門則一耳。
白話
倘若氣機在體內阻滯逆行，就會使四肢的暢通萎縮，形成結、積、宿、淋等病症。它與香薷的藥性相似，但略有不同。香薷偏重於衛氣與陽氣，鬱金偏重於營血與陰氣。至於營養形體臟腑，充塞玄府，疏通幽門，則是一樣的。
原文
（秬者百穀之本；郁者百草之華，合以成鬯。上暢於天，下暢於地，無所不暢。故天子以鬯為贄。）
白話
黑黍是百穀的根本，鬱金是百草的精華，二者結合釀成鬯酒。向上暢達於天，向下暢達於地，無所不通暢。所以天子用鬯酒作為贄禮。
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