原文
（別錄上品）【氣味】辛，微溫，無毒。【主治】主風水毒腫，去惡氣。
白話
（出自《名醫別錄》，列為上品）【氣味】味道辛，性微溫，沒有毒性。【功效】主治風水毒腫，去除惡氣。
沉香
沉香
沉香27 句
原文
【核】曰：出天竺，及海南諸國，今嶺南州郡悉有，傍海處尤多。奇干連枝，崗嶺相接。材理虛柔，凌冬不凋。皮膜作紙，沾水易爛。小者拱抱，大者數圍。
白話
【考證】說：沉香產自天竺及海南各國，如今嶺南各州郡都有生長，靠近海邊的地方尤其多。奇特的樹幹連接著枝條，山崗山嶺相互銜接。木質紋理柔軟，歷經寒冬也不凋零。樹皮可以用來造紙，但沾水就容易腐爛。小樹需要雙手合抱，大樹則有好幾圍粗。
原文
體如白楊，葉如橘柚，花如甤穗，實如小檳。未經斧斤者，雖百歲之本，亦不孕香。
白話
樹的外觀類似白楊，葉子像橘子和柚子的葉片，花序如同下垂的穗狀，果實像小的檳榔。沒有經過刀斧砍伐的，即使生長了百年，也不會結出香來。
原文
若半老之木，其斜枝曲干，斫鑿成坎，雨露浸漬，斯膏脈凝聚，漸積成香。
白話
若是接近衰老的樹，它的斜枝和彎曲的主幹經過砍鑿形成凹陷，雨水和露水浸潤滲透，樹的油脂脈絡就會凝聚，漸漸累積形成沉香。
原文
凡三等：其一，即斫鑿之坎，氣聚色變，木端棕透，切而取之，入水輕浮者為黃熟。
白話
大致分為三個等級：第一等，就是經過砍鑿形成的凹陷處，氣息聚結顏色改變，木的端部呈現棕紅色且透亮，切割下來取得，入水後輕浮在水面上的，稱為黃熟香。
原文
其二，津沫營注，木理堅實，剝而取之，入水或浮，或半浮者為棧香，棧香，速香也。
白話
第二等，樹的津液和油脂滋潤灌注，木質紋理堅實，剝離下來取得，入水後或漂浮或半漂浮的，稱為棧香，棧香也就是速香。
原文
其三，脂液所鍾，醞結成魄，或自脫，或解取，入水沉底者為沉香；品亦凡四：曰熟結，曰生結，曰脫落，曰蟲漏；蟲漏者，因蠹隙而結也；脫落者，因水朽而結也；生結者，因斫鑿而結也；熟結者，因自腐而結也，故熟結一名死結。
白話
第三等，油脂精華彙聚所在，孕育凝聚成香，有的自然脫落，有的剖解取下，入水後沉底的，稱為沉香；沉香的品級大致分為四種：叫做熟結、生結、脫落、蟲漏。蟲漏是指因為蟲蛀的縫隙而形成的；脫落是因為木質腐朽而形成的；生結是因為砍削的傷口而形成的；熟結是因為自身腐化而形成的，所以熟結又稱為死結。
原文
死結，則全體膏脈，凝聚成香，此等之至上，品之至貴者也。顧四結總屬一木，奇狀甚多，凡四十有二。
白話
死結，是整體的油脂脈絡凝聚而成的香，是沉香中最上等的，品質中最珍貴的。總的來說這四種結香都出自同一棵樹，只是奇異的形狀很多，共計有四十二種。
原文
如角沉、革沉、黃沉、烏沉、水碗、承露、青桂、黃蠟、繭栗、菌芝、金絡、葉子、麻葉、竹⿱⺮脫、機梭、附子、馬蹄、牛頭、燕口、蝟刺、龍鱗、烏刺、虎脛、雞骨、蓬萊、虎班、弄水、鷓鴣斑、仙人杖，及為杵，為臼，為肘，為拳，為山石，為槎枿，為鳳雀龜蛇，雲氣人物，種種肖象，既所稟不侔，亦復優劣有異。各俟其形全氣足而後採取，功力始備。
白話
如角沉、革沉、黃沉、烏沉、水碗、承露、青桂、黃蠟、繭栗、菌芝、金絡、葉子、麻葉、竹葉、麻葉、以及呈現為機梭、附子、馬蹄、牛頭、燕口、蝟刺、龍鱗、烏刺、虎脛、雞骨、蓬萊、虎斑、弄水、鷓鴣斑、仙人杖等形狀，或像杵、像臼、像肘、像拳、像山石、像樹根、像鳳凰鳥雀烏龜蛇形、雲氣人物等，各種各樣的形象，既因稟賦不同而形狀各異，優劣也有差異。各自等到形體完全、氣韻充足後才能採集，功效才真正具備。
原文
今嶺南人不耐其成，每多趨利伐賊之害，唯璚管黎人，非時不妄剪鑿，故屢獲異香。
白話
如今嶺南人不耐心等待沉香長成，常常急於求利而過度砍伐傷害沉香樹，只有瓊州管轄的黎族人，不在非適當時機隨意剪裁鑿取，所以屢次能獲得很珍異的香。
原文
雖纖薄如紙，入水亦沉，萬安黎母山東峒者，更冠絕天下，一片嘗值萬錢，以東峒日鍾朝陽之氣，其香更幽醞於他產耳。
白話
即使是纖薄如紙的沉香，放入水中也會沉底，萬安黎母山東側山洞所產的沉香，更是天下無雙，一片曾經價值萬錢，因為東洞每天都承接朝陽的靈氣，其香氣比其他產地更加幽遠醇厚。
原文
若舶上來者，臭多腥烈，尾煙必焦，交址海北者更甚。故南人不甚重之，此皆沉香等品奇狀也。
白話
若是從船舶運來的大陸沉香，氣味大多腥烈，燃燒時尾部必定焦黑，交趾海北所產的更為嚴重，所以南方人不很重視它們。這些都是沉香等品的奇異情況。
原文
而奇南一香，原屬同類，因樹分牝牡，則陰陽形質，臭味情性，各各差別。
白話
而奇南這種香，本來與沉香同屬一類，只是因為樹分雌雄，因而陰陽形質、氣味性情，各有差別。
原文
其成沉之本，為牝，為陰，故味苦厚，性通利，臭含藏，燃之臭轉勝，陰體而陽用，藏精而起亟也。
白話
其中形成沉香的根本，屬於雌性，屬於陰，所以味道苦而厚重，性能通利，氣味含藏，燃燒時香氣更加濃郁，陰的形體而發揮陽的作用，藏蓄精華而迅速發揮功效。
原文
成南之本，為牡，為陽，故味辛辣，臭顯發，性禁止，系之閉二便，陽體而陰用，衛外而為固也。
白話
形成奇南的根本，屬於雄性，屬於陽，所以味道辛辣，氣味明顯外發，性能收斂抑制，附帶的作用是關閉二便，陽的形體而發揮陰的作用，保衛體表而使之固密。
原文
至若等分黃棧，品成四結，狀肖四十有二則一矣。第牝多牡少，獨奇南世稱至貴。
白話
至於同樣分為四個等級，形狀約有四十二種則是一樣的。只是雌多雄少，唯獨奇南被世人稱為最為珍貴。
原文
即黃棧二等，亦得因之以淪高下，沉本黃熟，固坎端棕透，淺而材白，臭亦易散；奇本黃熟，不唯棕透，而黃質邃理，猶如熟色，遠勝生香，𬋖炙經旬，尚襲襲難過也。棧即奇南，液重者，曰金絲。
白話
即便是黃熟、棧香這兩個等級，也根據沉與奇南的不同而有高下之分。沉香中的黃熟，本來就是凹陷處端部棕紅透亮，木質較淺而且顏色發白，香氣也容易散發。奇南的黃熟，不僅棕紅透亮，而且黃色深入紋理，呈現成熟的色澤，遠遠勝過生香，反覆烘烤十天，香氣仍然久久不散。棧香就是奇南，油脂重的叫做金絲。
原文
其熟結、生結、蟲漏、脫落四品，雖統稱奇南結，而四品之中，又各分別油結、糖結、蜜結、綠結、金絲結，為熟、為生、為漏、為落，井然成秩耳。
白話
熟結、生結、蟲漏、脫落這四個品級，雖然都統稱為奇南結，但這四品之中，又各自分別有油結、糖結、蜜結、綠結、金絲結，分別為熟結的、為生結的、為蟲漏的、為脫落的，井然有序各有秩序。
原文
大都沉香所重在質，故通體作香，入水便沉，奇南雖結同四品，不唯味極辛辣，著舌便木。
白話
大體來說沉香所重視的是木質，所以整體都能散發香氣，放入水中就會下沉。奇南雖然同樣有這四種結香方式，不僅味道極其辛辣，接觸舌頭就會感到麻木。
原文
顧四結之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠、曰金絲，色相生成，亦迥別也。
白話
然而這四種結香之中，每一種必定抱持著木質，分別叫做油、叫做糖、叫做蜜、叫做綠、叫做金絲，顏色相貌與生成方式，也大不相同。
原文
凡使沉香，須要不枯，如觜角硬重，沉沒水下者為上。用紙裹懷中，候暖，乳研易於成粉。
白話
凡是使用沉香，必須要選用不枯朽的，像牛角那樣堅硬沉重、沉沒在水底的為上品。用紙包裹揣在懷裡，等它暖了，用乳缽研磨容易變成粉末。
原文
【參】曰：沉，質，香，臭也，蓋土爰稼穡，稼穡作甘，黍甘而香，故香從甘黍，宜入脾。脾味甘，脾臭香，脾谷黍故也。
白話
【參考】說：沉，是質地；香，是氣味。土能生長萬物，莊稼成熟產生甘味，黍米的甘味就是香，所以香應該歸入脾臟。脾的味道是甘，脾的氣味是香，因為脾的穀物是黍。
原文
設土失黃中體，通理用者，咸可奪之，誠脾土之陽分藥，方劑之對待法也。上列證名，不待詮釋，當判然矣。
白話
如果土失去了居於中央的特質，凡是需要通達調理使用的，都可以從中奪取功能，沉香實在是脾土的陽分藥物，是方劑中對待治療的方法。上文列出的證候名稱，不需要等待解釋，應當可以明確判斷了。
原文
主清入喉，益人心，即子令母實，若上實下虛，下寒上熱，又當顧名思義。
白話
主要能清利咽喉，補益人心，就是子能使母充實的關係，如果是上實下虛、下寒上熱的情況，又應當根據沉香的名稱來思考其義理。
原文
如骨節不任，便淋腸閉，亦屬具體亡用，第加一轉語耳。
白話
比如骨節不能承受、大小便淋澀腸道閉塞，也屬於形體具體功能喪失的應用，只不過多加一個轉語說明罷了。
原文
其奇南一品，本草失載，後人僅施房術，及佩圍系握之供。取其氣臭。尚爾希奇，用其形味，想更特異。沉以力行行止為用，奇以力行止行為體。
白話
其中奇南這一品種，本草書中沒有記載，後人只用於房中術，以及作為佩帶環繞、繫在手上、握在手中的用品。只取它的氣味，就已經很珍奇了，如果用它的形狀味道，想必更加特別。沉香以努力實行與停止為其作用，奇南以這種努力實行與停止的特質為其形體。
原文
體中設用，用中具體，牝牡陰陽，互呈先後，可默會矣。
白話
形體中包含作用，作用中具有形體，雌雄陰陽，先後相互呈現，可以默默體會了。
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