原文
（本經中品）木胎於火，與龍從火里得，別是一法，此正五行相襲，四時之序也。【氣味】酸平，無毒。
白話
（本經列為中品）木孕育於火，與龍從火中得之不同，是另一種法則，這正是五行相互傳承、四季的順序。【氣味】味酸性平，無毒。
山茱萸
山茱萸
山茱萸10 句
原文
【主治】主心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲。久服輕身。
白話
【主治】主要治療心下部位的邪氣寒熱，溫暖中焦，驅逐寒濕痹痛，去除三蟲。長期服用可輕身健體。
原文
【核】曰：生漢中山谷，及琅琊、冤句，今海州、兗州，近道諸山中亦有。木高一、二丈，葉如梅而有刺。二月開花如杏。四月結實如酸棗，深赤色。
白話
【核】說：生長在漢中山谷，以及琅琊、冤句，現在海州、兗州，附近道路的各山中也有。生長高一、二丈，葉子像梅樹而有刺。二月開心花如杏花。四月結果實如酸棗，深紅色。
原文
一種葉乾花實俱相似，但核有八稜，名雀兒蘇，別是一種，不堪入藥。
白話
另有一種葉、枝、花、果實都很相似，但核有八稜，名叫雀兒蘇，是另一個品種，不能作為藥材使用。
原文
修治，以酒潤去核，緩火熬干，勿誤食核，令人滑精。蓼實為之使。惡桔梗、防風、防己。
白話
炮製方法，用酒浸潤後去核，用慢火熬乾，不要誤食果核，會使人滑精。蓼實作為使藥。忌諱桔梗、防風、防己。
原文
先人云：酸溫津潤，合從水藏之精液亦非自力所能致，必欲待人待時而興者。
白話
先人說：酸溫能生津潤燥，配合遵循水藏的精華也不是單靠自己力量所能達到，必須等待適當的人員和時機才能興起。
原文
【參】曰：茱諧朱，謂木胎火，含陽於內也；萸諧臾，謂冤曲從乙，木之性也。
白話
【參】說：「茱」諧音「朱」，是說木孕育火，含有陽氣在內；「萸」諧音「臾」，是說冤屈曲折依從乙木，是木的性質。
原文
春半開心，夏半結果，色赤味酸，入肝之體，肝之心藥也。
白話
春季過半時分，夏半時結果，顏色深紅味道酸，入肝的本体，是肝的心藥。
原文
心下為寒熱所搏則火失暖熱性，茱萸溫中，對待治之。痹逐蟲去而身輕矣。客曰：肝主疏泄，癃閉者當用茱萸。別錄止小便利者，何也？
白話
心下被寒熱所侵襲就會失去火的溫暖性質，茱萸溫暖中焦，對症治療。痹症驅除蟲消失身體就輕鬆了。客人說：肝主管疏泄，小便不暢應當用茱萸。《別錄》記載止小便通利，是什麼原因呢？
原文
頤曰：此肝用太過，茱萸補體，使體用均平耳。
白話
我說：這是肝的功能太過，茱萸補益本體，使本體和功能達到均衡罷了。
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