本草乘雅半偈

秦艽

秦艽

秦艽12
原文
(本經中品)數犯此者,此字指生氣言。【氣味】苦平,無毒。
白話
(本經列為中品)屢次侵犯此者,此字是指生氣而言。【氣味】味苦,性平,無毒。
原文
【主治】主寒熱邪氣,寒濕風痹,肢節痛,下水,利小便。
白話
【主治】主要治療寒熱邪氣,或風寒濕痹所致的肢節疼痛,能通利水道,利小便。
原文
【核】曰:出飛鳥山谷,及甘松、龍洞、涇州、鄜州、岐州諸處。
白話
【考證】生長於飛鳥山谷,以及甘松、龍洞、涇州、鄜州、岐州等地方。
原文
枝幹高五六寸,葉婆娑如萵苣葉,莖梗俱青。六月開花紫色似葛花,當月結子。
白話
枝幹高五六寸,葉片婆娑像萵苣葉,莖梗都是青色的。六月開紫色花,像葛花,當月就會結果。
原文
根黃色,長尺許,作羅紋交斜,其文左列者佳,右列者不堪入藥,令人髮腳氣病也。
白話
根是黃色的,長約一尺,羅紋交錯斜織,紋理向左排列的品質較好,向右排列的不能入藥,會使人發腳氣病。
原文
修治,認取腳文左列者,拭去黃白毛,還元湯浸一宿,日乾用。菖蒲為之使,惡牛乳。
白話
炮製時,選取紋理向左排列的根,擦去黃白毛,用還原湯浸泡一夜,第二天曬乾後使用。菖蒲作為它的使藥,忌諱牛乳。
原文
先人云:人身直者為經,橫者為絡,絡之下注者為孫。
白話
先賢說:人體直行的是經脈,橫行的是絡脈,絡脈向下灌注的是孫脈。
原文
肌腠之邪,多從孫入,次薄於絡,復溜於經,漸傳腑臟。秦艽羅紋,錯綜如織,象形從治法也。
白話
肌腠的邪氣,多半從孫脈侵入,依次進入絡脈,再流注到經脈,逐漸傳變至腑臟。秦艽的羅紋,交錯複雜如同編織,屬於象形以法治病的方法。
原文
【參】曰:根有羅紋,左旋者入藥,蓋天道左旋,而人生氣從之。
白話
【考證】說:根有羅紋,向左旋的入藥,因為天道是左旋的,而人的生氣也隨之運轉。
原文
經云:自古通天者生之本,天地之間,六合之內,其氣九州九竅,五臟十二節皆通乎天氣。
白話
經書說:自古以來通達天道的是生命的根本,天地之間,六合之內,其元氣通達九州九竅,五臟十二節都與天氣相通。
原文
數犯此者,則邪氣傷人,內閉九竅,外壅肌肉,衛氣散解,是以本經用治寒熱邪氣,或風寒濕痹,致骨節水道,反從地道右旋者,使順天運,以轉玉璣。
白話
屢次違反這個道理,邪氣就會傷害人,內部閉塞九竅,外部阻塞肌肉,衛氣散失瓦解,因此本經用來治療寒熱邪氣,或風寒濕痹,導致骨節水道的病變,反而跟隨地道右旋的趨勢,使人能夠順應天運,來轉動玉璣。
原文
別錄諸家,用治轉胞口噤,目暗耳鳴,即九竅內閉。用治癰疽黃疸,傳屍骨蒸,即肌肉外壅。用治手足不遂,通身攣急,即衛氣散解。設左右無別,天道逆矣。
白話
別錄等各家記載,用來治療轉胞、口噤、目暗、耳鳴等症,就是九竅在內閉塞的緣故。用來治療癰疽、黃疸、傳屍、骨蒸,就是肌肉在外阻塞的緣故。用來治療手足不遂、全身攣急,就是衛氣散失瓦解的緣故。如果左右不分,天道就逆亂了。