防風

出自《神農本草經》上品。氣味甘溫，無毒。功效主治：大風，頭眩暈疼痛怕風，風邪導致眼睛看不見，風行走於全身，骨關節疼痛麻木，煩悶脹滿。長期服用可輕身健體。

考證說：產自齊州龍山的品質最好，青州、兗州、淄州的也不錯。二月生長嫩芽，呈紅紫色，作為蔬菜食用柔軟嫩滑爽口。三月莖葉變成青色，莖部顏色深，葉片顏色淡，像青蒿但更短小。

五月開白花，像蒔蘿花但花色白，聚集成為花序，像胡荽子但稍微大些。九月採挖根部，像葵根但顏色黃。

有一種叫石防風，生長在山間岩石上，葉片青綠色，花白色，根像蒿草根但粗大醜陋。炮製時，要去除分叉的頭尾，以及枯黑的部分。分叉的頭會使人發狂，分叉的尾會使人患頑固疾病。能制約黃耆。畏懼萆薢。能化解附子的毒性。與藜蘆、白斂、乾薑、芫花相惡。

配合蔥白，能通行全身；配合澤瀉、藁本，能治療風病；配合當歸、芍藥、陽起石、禹餘糧，能治療婦女子宮風病。

先賢說：在地水火風四大中，風的力量最為強大，支撐主宰著世界，沒有任何縫隙它不能進入。

如果人身體的腠理疏鬆開泄，那麼生氣就不能固護體表，風就會侵入。所以想要防禦遮蔽外邪的人，沒有通達天地的生氣是不能成功的。

防風黃色居中、通達腠理，激發水穀的精華，用來防備賊風的侵襲，根據這個來命名。

又說：身體本由四大和合而成，以動搖飄散為風的特性，那麼凡是身體中應該運動的地方不運動，就是風的功能不足；應該運動的地方運動太過，就是風的功能太過。防風甘溫辛散，中間通達、濡潤，使一切均勻平和。不過度也不不足，這就是防風的功用。又說，固衛我，用我自身，以芳香之氣來均衡氣機。

考證說：搖動飄蕩，是風木的本性。土失去阻留障礙的功能，就會導致風木發生災害；也有風木發生災害，導致土失去阻留障礙功能的。

比如風在頭部就會頭搖眩暈，在眼睛就會眼花失明，在骨節就會疼痛煩悶。

而疼痛煩悶、眼花失明、頭搖眩暈，正是風木搖動飄蕩的特性啊。風行走全身，也是善於流行變化的功用。

氣味甘甜芳香，黃色居中、通達腠理，厚聚九土的精華，用來防備八風的侵凌。

風以巽卦的性質侵入，我以艮卦的性質止住，在土就轉化為吐生，在木就不得不轉化為戴土而出了。

功能在於厚土的德行運用，用來防止風木的過度克制，如果風木已經過度克制了土，難道不是頂戴背負地土而出現嗎？這樣說來，驅除風木的外侵，就是推行土大的德行運用，因為土大失去本體與功用，才導致風木的過度克制。《釋名》說：上是吐的意思，能吐生萬物。木是戴的意思，頂戴泥土而出生。

《生氣通天論》稱衛氣為生氣，又比喻衛氣為陽氣，如果像天與日一樣失去它應有的處所，就會壽命折損而不明顯，這是壽命的根本。

防風質地黃色，具有中土的顏色。味道甘溫，專於中土的滋味。

因為土的德行最為芬芳，芳香充達，能抵禦各種邪穢之氣，所以頭目身體上部有風，還沒有侵入臟腑的，能從中焦抵禦並驅散它。防己則苦辛主於泄下，治療的證候也不相同。

防風如同任用有德之人來抵禦外來的侵略者，防己如同借用權勢來清除君王身邊的奸臣。

然而根據名稱推求其義，它叫防己，本來是可以保衛自己，同時本身也是應該防備的東西。大概是治世中的能臣，亂世中的奸雄吧。所以《神農本草經》中一個列入上品，一個列入中品。

只有稟得土上升陽明的氣息，才能化解土的重滯形態，風大就能扶持土，把大地看得像鴻毛一樣輕，身體輕盈就是因為這個。