原文
經曰。肺內主氣。外司。皮毛。若肺氣虛則腠理不密。皮毛不澤。肺受傷則皮毛錯縱。故患肺癰。肺痿。腸癰。必致皮毛如此。以其氣不能榮養而然也。亦有服表藥。見邪不解。又復發表。殊不知邪不解者。非邪不能解。多因腠理不密而邪復入也。專用發表則腠理愈虛。邪愈易入。反為敗症矣。宜胗其脈。邪在表者。止當和解而實腠理。乘虛復入者。亦當和解。兼實腠理。故用托裡益氣之藥。若小便赤澀為肺熱所傳。小便短少為肺氣虛蓋肺為母。腎為子。母虛不能生子故也。亦有小便頻數者。亦為肺虛不能約制耳。大抵勞傷血氣。則腠理不密。風邪乘肺。虛風熱相摶。鬱滯結不散。以致喘嗽。若誤汗下過度。則津液重亡。遂成肺癰、肺痿之症矣。
白話
《經》說：肺在體內主管氣，在外主管皮毛。如果肺氣虛弱，則腠理不密，皮毛不潤澤。肺受傷則皮毛錯雜紊亂。所以患肺癰、肺痿、腸癰，必然導致皮毛如此，因為肺氣不能榮養的緣故。也有服用解表藥，見到邪氣不解，又再發表，卻不知道邪氣不解的原因，不是邪氣不能解除，多半是因為腠理不密而邪氣又進入。專門用發表藥則腠理越虛，邪氣越容易進入，反而成為敗症。應當診其脈，邪氣在表的，只應和解並充實腠理；乘虛再進入的，也應和解，同時充實腠理。所以用託裡益氣的藥。如果小便赤澀，是肺熱所傳；小便短少，是肺氣虛。因為肺為母，腎為子，母虛不能生子的緣故。也有小便頻數的，也是因為肺虛不能約束控制。大抵勞傷血氣，則腠理不密，風邪侵犯肺，虛風與熱相搏結，鬱滯結聚不散，以致喘咳。如果誤用發汗或攻下過度，則津液重複損傷，於是形成肺癰、肺痿之症。