原文
睹茲厥像。藐焉寒微。其容和粹。其貌清癯。心存仁術。主好儒書。顛已垂白。手不停披。平居不敢幹名而犯義。交際不敢口是而心違。事求免於流俗。禮□合於先儒。謙約節儉。樂易疏愚。不求聞達。甘守窮廬。寧為禮屈。勿為勢拘。不知我者。謂我狂妄。其知我者。謂我坦夷。噫。顧我所行。未必盡合於道也。然造次克念。惟求無愧於心歟。
看著這幅畫像，我是如此卑微寒微。容顏和藹溫潤，相貌清瘦。心中懷著仁愛的醫術，喜好閱讀儒學書籍。即使白髮垂落，仍手不釋卷。日常生活中不敢追求名利而違反道義，交際應酬時不敢口是心非。做事務求避免流俗，禮儀規範符合古代儒者。謙遜節儉，和樂平易，疏朗憨厚。不求聲名顯達，甘願守住簡陋的居所。寧可被禮節約束，也不被權勢束縛。不了解我的人，說我狂妄自大。了解我的人，說我坦蕩平易。唉，回顧自己的所作所為，未必完全符合正道。然而無論何時何地，我都克己反思，只求問心無愧。
原文
試問林翁。何名何氏。細認來都不似。好三分似得石山居士。一種心苗。許多春意。卻不逐杏花飛去。聽傍人齊說。是這林翁。盧扁再生今世。上錦堂春 鏡山李汛題
試問這位老人家是誰。仔細辨認都不像。倒有三分像石山居士。同一種心性。同樣的春意。卻不像杏花那樣飄落飛去。聽旁邊的人都在說。就是這位老人家。真是盧醫扁鵲重生於今世。上錦堂春 鏡山李汛題
原文
貌古心明。言和行固。咀英華以充日用之強。恥奔競而卻雲霄之步。學以為己是圖。醫以濟人為務。居窮不失其自然。處變弗愆於常度。所以為一代之偉人。起四方之敬慕也。休陽程文傑師周書於率溪書院
外貌古樸心地明白。言語溫和行為堅定。汲取精華來充實日常生活的力量。以奔走競爭為恥而退卻顯達的仕途。學問是為了充實自己。醫術是為了救助他人。身處困頓不失去自然本性。遭遇變故不違背常規法度。因此成為一代偉人。引發四方的敬仰羨慕。休陽程文傑師周寫於率溪書院
原文
舜顏貝齒。玉質丹唇。襟度吞雲夢之澤。英邁蓋蒼梧之云。學足以溯河洛之趣。醫足以逼岐黃之真。出入造化。弛張鬼神。淒情於煙霞泉石。卻步於雲路鵬程。激勵之論。足以回狂瀾於既倒。迴天之術。曾以極夭札於同仁。廟算神謨。余蓋得之萬一。生死肉骨。迨不知其幾人。蓍蔡之德未艾。喬松之壽方臻。是蓋盧扁之能契其妙。而豈摩詰之能狀其親也歟。門生石墅陳桷（惟宜）拜題
堯舜般的容貌，貝殼般的牙齒，玉石般的質地，朱紅的嘴唇。胸懷能容納雲夢大澤般的氣度，英才超越蒼梧之神異。學問足以追溯河圖洛書的意趣，醫術足以接近岐伯黃帝的真諦。出神入化，縱橫鬼神。在煙霞泉石間寄託情感，卻在雲路鵬程前止步。激勵的言論足以扭轉既倒的狂瀾，迴天的法術曾拯救同僚免於夭折。我在廟算神謨中獲得萬分之一。生死肉骨的恩惠，不知道已經惠及多少人。占卜的德行不滅，青松般的壽命正在來臨。這大概是盧扁能契合其奧妙，豈是王維能描繪其親近呢？門生石墅陳桷（惟宜）拜題
原文
先生姓汪氏。名機，字省之。別號石山。世居徽祁之樸墅。早歲習春補邑庠弟子員。性至孝。因思事親者不可不知醫。復精於醫。賴以存活者眾。鏡山李先生別傳詳矣。
先生姓汪，名機，字省之。別號石山。世代居住在徽州祁門的樸墅。年輕時學習春秋，補為縣學的弟子員。性情極為孝順。由於想到奉養父母的人不可不懂醫術，於是精通醫術。依靠他救治存活的人很多。鏡山李先生的別傳記載得很詳細。
原文
所著有素問抄、本草會編脈訣刊誤、推求師意、傷寒選錄、外科理例、運氣易覽、痘治理辨、石山醫案、針灸問對諸書若干卷行於世。先生生天順癸未九月十六日酉時。歿嘉靖己亥十二月初四日戌時。嘉靖辛丑五月朔旦桷續題
著作有《素問抄》、《本草會編》、《脈訣刊誤》、《推求師意》、《傷寒選錄》、《外科理例》、《運氣易覽》、《痘治理辨》、《石山醫案》、《針灸問對》等書若干卷流行於世。先生出生於天順癸未年九月十六日酉時。去世於嘉靖己亥年十二月初四日戌時。嘉靖辛丑年五月朔旦，陳桷續題
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