原文
夫痘之一症。所感於胎毒。胎毒者乃子在母腹之中。自形成之後。日夜食母血而能攝養其形。十月滿足。方能降生。臨產出時。有穢血一口在口中。若收生婆取之。此小兒痘疹俱無。亦無他症。取之不及。喊叫一聲。穢血以下降。入右腎命門藏伏後。遇風寒時疫及驚恐。內外相播。發為痘疹。予意又云。子在母腹。十月食母血液而方能形具。如母能慎其口。不食五辛惡毒厚味異物。目不視凶惡怪異之物。耳不聽淫亂惡殺之聲。能習胎教。時玩美玉持弓矢。看美畫古書。聽好忠孝賢良之語。不再房欲後。生子必多聰俊。少瘡毒。無惡疾。亦賢孝而且壽。今人不然。以酒為漿。以欲為常。貪食口味。那忌五葷三厭之物。則氣血焉得清淨耶。故生子多瘡爛痘疹疔毒。諸驚惡疾等症也。又問云。嬰孩自月間周歲。或三五七歲至二三十歲而出痘疹。似此遲早不同。何謂也。答曰。胎毒有感之輕重。氣血稟之壯弱。母調養之有方。則子少恙。不能調養。令兒多疾。遇外感內傷。亦有輕重。交攻毒氣。遇之則發。不遇則不發。故令嬰孩痘疹。發之遲早稠稀輕重也。又問云。痘稀少兒又死。痘稠密兒卻生。何謂也。痘少兒死者。初一二日。間發熱未透。毒氣壅塞不出。故令兒痘少而死。痘稠密兒生者。蓋發熱已透。毒已出於外。內無壅滯。痘症形色俱是順。故痘雖稠密而生也。又云。如痘出已完。或半月二十日後復病而死者。亦有病而生者何謂也。答曰。是痘毒未淨。調養失宜。致令兒復病。病而輕者生。重者死。此乃數定於前。人豈能逃。經云。取命化財。枉枉於理。莫能鑑矣。
白話
痘瘡這種病症，是感染了胎毒所致。所謂胎毒，是指胎兒在母親腹中，從形體形成之後，日夜吸取母親的血液來滋養自己的形體，直到十個月滿足，才能夠出生。臨產時，嬰兒口中會含有一口穢血。如果接生婆及時取出，這個小孩就不會長痘疹，也不會有其他疾病。如果來不及取出，嬰兒哭叫一聲，穢血就會嚥下，進入右腎命門潛藏。之後遇到風寒、時疫或驚恐，內外交相作用，就會發作為痘疹。我認為，胎兒在母腹中，十個月吸取母親的血液才能形體完備。如果母親能夠謹慎飲食，不吃蔥蒜等五辛、有毒、重口味及異樣的食物；眼睛不看凶惡怪異的東西；耳朵不聽淫亂殘殺的聲音；能夠學習胎教，時常把玩美玉、持弓射箭，觀賞美麗的圖畫和古書，聽取忠孝賢良的言語；並且不過度房事，那麼生下的孩子必定聰明俊秀，少有瘡毒，沒有惡疾，而且賢孝長壽。但現在的人不是這樣，把酒當作飲料，把放縱情慾當作平常，貪圖口腹之慾，哪裡會忌諱五葷三厭這類食物？如此一來，氣血怎麼可能清淨呢？所以生下的孩子多患瘡爛、痘疹、疔毒，以及各種驚風惡疾等病症。又有人問：嬰兒從滿月到周歲，或者三五歲、七歲，甚至到二三十歲才出痘疹，這樣遲早不同，是什麼原因呢？回答說：這是因為胎毒感染的輕重不同，氣血稟賦的強弱不同，以及母親調養得當與否。母親調養有方，孩子就少生病；不能調養，孩子就多病。遇到外感內傷，也有輕重之別，毒氣交相攻擊，遇到機會就發作，沒遇到就不發作。所以嬰孩痘疹發作的遲早、稠密或稀疏、輕重，都因此而有差異。又有人問：痘疹稀少的孩子反而死了，痘疹稠密的孩子卻活下來，這是為什麼呢？痘疹稀少的孩子死亡，是因為初起一兩天時，發熱沒有透發，毒氣壅塞無法排出，所以孩子痘少而死。痘疹稠密的孩子存活，是因為發熱已經透發，毒氣已經排出體外，體內沒有壅塞停滯，痘疹的形狀和顏色都是順證，所以雖然痘疹稠密，卻能存活。又有人說：如果痘疹已經出完，過了半個月或二十天後又生病而死，或者生病卻活下來，這是為什麼呢？回答說：這是因為痘毒沒有完全清除，調養不當，導致孩子再次生病。病輕的就能活，病重的就會死。這是命運早已註定，人怎麼能逃脫呢？經書上說：想要用錢財換取性命，終究是枉然，道理如此，卻沒有人能看清啊。