原文
凡人胸腹有十一募。募者，各臟腑陰會之所也。
白話
一般人的胸腹部有十一個募穴。募穴，是各個臟腑陰氣匯聚的地方。
卷七
內癰總論
卷七／內癰部6 句
原文
《靈樞》云：發內癰、內疽者，其本經募上肉必浮腫，募中必時時隱痛，浮腫為癰，隱痛為疽，此即內癰、內疽之驗也。茲內癰有治法，內疽無治法何也？
白話
《靈樞》說：發生內癰、內疽的人，他所屬經脈的募穴上的肌肉必然會浮腫，募穴中必然會時時隱隱作痛，浮腫的是癰，隱痛的是疽，這就是內癰、內疽的徵兆。現在內癰有治療方法，內疽卻沒有治療方法，這是為什麼呢？
原文
蓋內癰、內疽，其病原無殊，惟在根淺、根深之別耳。根淺為癰，根深為疽。若臨證用藥，攻補得宜，無不收效。至募有十一，而內癰僅九證者何也？
白話
原來內癰和內疽，它們的病源沒有差別，只在於病根淺、病根深的分別罷了。病根淺的是癰，病根深的是疽。如果臨證用藥，攻邪補虛運用得當，沒有不收到療效的。至於募穴有十一個，而內癰卻只有九種證候，這是為什麼呢？
原文
蓋膽府形如膜皮，無出無納，汁清氣潔，不生內癰、內疽。
白話
原來膽腑的形狀像膜皮一樣，沒有排出和納入的功能，膽汁清澈、氣機潔淨，所以不會產生內癰、內疽。
原文
若夫膀胱亦如膜皮，中惟濁水，故古今書籍，並無講及內癰、內疽者，是以未敢詳載。
白話
至於膀胱也像膜皮一樣，裡面只有濁水，所以古今的醫書，都沒有提到內癰、內疽的，因此不敢詳細記載。
原文
雖然中極穴即膀胱募也，今人間有中極穴或浮腫、或隱痛者，所見證候，竟同小腸癰，治法亦當按小腸癰治之可也。俟後之學者留意焉。
白話
雖然中極穴就是膀胱的募穴，現在人們有時會出現中極穴浮腫或隱痛的現象，所表現的證候竟然和小腸癰相同，治療方法也應當按照小腸癰來治療就可以了。等待後世的學者留意這個問題。
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