原文
黃帝問曰：願聞十二臟之相使，貴賤何如？岐伯對曰：悉乎哉問也，請遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。
黃帝問道：我希望聽聽十二臟腑之間相互配合的情況，它們的地位高低是怎樣的？岐伯回答說：問得真詳盡啊，請讓我逐一說明。心，是像君主一樣的器官，精神智慧由此產生。肺，是像宰相一樣的器官，治理調節由此而出。肝，是像將軍一樣的器官，謀劃思慮由此而出。膽，是像中正官一樣的器官，決斷判斷由此而出。膻中，是像臣使一樣的器官，喜悅快樂由此而出。脾和胃，是像糧倉一樣的器官，五味的營養由此而出。大腸，是像傳導官一樣的器官，變化傳送糟粕由此而出。小腸，是像受盛官一樣的器官，消化食物由此而出。腎，是像強力官一樣的器官，技巧智慧由此而出。三焦，是像疏通水道的官員一樣的器官，全身水液通道由此而出。
原文
膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也。
膀胱，是像州都一樣的器官，津液儲藏在其中，經過氣化作用就能夠排出。總共這十二個器官，不能相互失職。
原文
故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。
所以君主（心）清明，下屬就安定，用這個道理來養生就能長壽，終身沒有危險，用來治理天下就會非常昌盛。
原文
主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！至道在微，變化無窮，孰知其原！窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要！閔閔之當，孰者為良！
君主（心）不清明，那麼十二個器官就危險了，使得傳導的道路閉塞不通，形體就會受到嚴重損傷，用這個道理來養生就會遭殃，用來治理天下，他的宗族就會非常危險，要警戒再警戒！最精妙的道理在於細微，變化沒有窮盡，誰能知道它的根源！真是困窘啊！消瘦的人驚恐不安，誰能知道其中的要領！憂慮不安的恰當之處，哪一種才是好的！
原文
恍惚之數，生於毫犛，毫犛之數，起於度量，千之萬之，可以益大，推之大之，其形乃制。
似有似無的數，從極微小的毫毛開始產生，毫毛的數，從度量開始，千倍萬倍地增加，可以變得更大，推廣擴大它，它的形態就形成了。
原文
黃帝曰：善哉，余聞精光之道，大聖之業，而宣明大道，非齋戒擇吉日，不敢受也。
黃帝說：好啊！我聽到了精純光明的道理，偉大聖人的事業，而要宣揚明白這偉大的道理，如果不是齋戒、選擇吉日，是不敢接受的。
黃帝於是選擇吉日良辰，把它收藏在靈蘭之室，以便傳承保護。
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