原文
黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。
黃帝說：陰陽是天地運行的規律，是萬物的綱領與準則，是一切變化的根本源頭，是生長與消亡的起始，是精神的居所，治病必須從根本著手。所以陽氣積聚形成天，陰氣積聚形成地。陰性靜止，陽性躁動；陽主生發，陰主成長；陽主肅殺，陰主收藏。陽氣化生為功能，陰氣凝結為形體。寒冷到極點會轉化為炎熱，炎熱到極點會轉化為寒冷。寒氣產生渾濁，熱氣產生清輕。
原文
清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生䐜脹。此陰陽反作，病之逆從也。
清輕之氣如果在下方，就會發生腹瀉；渾濁之氣如果在上方，就會發生脹滿。這是陰陽相反運作的結果，疾病由此產生。
原文
故清陽為天，濁陰為地；地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。
所以清陽之氣上升形成天，濁陰之氣下沉形成地。地氣上升成為雲，天氣下降成為雨。雨出自地氣，雲出自天氣。
原文
故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五臟；清陽實四肢，濁陰歸六腑。水為陰，火為陽，陽為氣，陰為味。
所以清陽之氣從上竅發出，濁陰之氣從下竅排出；清陽之氣發散到皮膚腠理，濁陰之氣進入五臟；清陽之氣充實四肢，濁陰之氣歸入六腑。水屬陰，火屬陽，陽代表功能，陰代表滋味。
原文
味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷於味。陰味出下竅，陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽。氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發泄，厚則發熱。壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣。氣味，辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰。陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重熱則寒。寒傷形，熱傷氣。氣傷痛，形傷腫。
滋味滋養形體，形體依賴功能，功能歸於精華，精華化生萬物。精華依賴功能而存在，形體依賴滋味而滋養，化生精華，功能生成形體。滋味過度會傷害形體，功能過度會傷害精華，精華轉化為功能，功能受滋味傷害。味屬陰從下竅排出，氣屬陽從上竅發出。滋味厚重的屬陰，薄的屬陰中之陽。氣味厚重的屬陽，薄的屬陽中之陰。滋味厚重會導致腹瀉，薄則通暢。氣味薄會發散排泄，厚則發熱。亢盛的火會使氣衰減，溫和的火能使氣充足。亢盛的火消耗氣，氣依賴溫和的火。亢盛的火耗散氣，溫和的火生髮氣。氣味中，辛辣甘甜能發散表散的屬陽，酸苦能湧吐瀉下的屬陰。陰氣偏盛就會生陽病，陽氣偏盛就會生陰病。陽偏盛就發熱，陰偏盛就發寒。寒到極點會生熱，熱到極點會生寒。寒邪傷形體，熱邪傷氣。氣受傷會疼痛，形體受傷會腫脹。
原文
故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。
先疼痛而後腫脹的，是氣先受傷而影響形體；先腫脹而後疼痛的，是形體先受傷而影響氣。
原文
風勝則動，熱勝則腫，燥勝則乾，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。
風邪偏盛就會肢體震顫或抽搐，熱邪偏盛就會紅腫，燥邪偏盛就會乾澀，寒邪偏盛就會浮腫，濕邪偏盛就會腹瀉。
原文
天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五臟，化五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。故重陰必陽，重陽必陰。
自然界有春夏秋冬四季和木火土金水五行，以此產生生長收藏的規律，以及寒暑燥濕風五種氣候。人有五臟，運化五氣，產生喜怒悲憂恐五種情志。所以喜怒會傷耗氣機，寒暑會傷損形體。突然發怒會傷陰，突然喜悅會傷陽。逆氣向上運行，充滿脈絡而脫離形體。喜怒不加節制，寒暑過度，身體就不會強健。所以陰氣過重必然轉化為陽，陽氣過重必然轉化為陰。
原文
故曰：冬傷於寒，春必溫病；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，秋必痎瘧；秋傷於濕，冬生咳嗽。
所以說：冬季被寒邪所傷，春季必然發生溫病；春季被風邪所傷，夏季就會發生腹瀉；夏季被暑邪所傷，秋季就會發生瘧疾；秋季被濕邪所傷，冬季就會發生咳嗽。
原文
帝曰：余聞上古聖人，論理人形，列別臟腑，端絡經脈，會通六合，各從其經，氣穴所發，各有處名，溪谷屬骨，皆有所起，分部逆從，各有條理，四時陰陽，盡有經紀，外內之應，皆有表裡，其信然乎？
黃帝問：我聽說上古的聖人，研求人體的形態結構，分別臟腑的功能，端詳經脈的走向，會通六條經脈的配合，各依循其經脈的循行路線，腧穴的發布，各有確定的部位名稱，肌肉骨骼的連屬，都有其起始的部位，經脈的分部循行和逆行，各有一定的條理，四季陰陽的變化，都有完整的規律，人體內外的相應，都有表裏的配合，這確實如此嗎？
原文
岐伯對曰：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化。
岐伯回答：東方生風，風能使木氣生長，木氣生酸味，酸味滋養肝臟，肝臟滋生筋膜，筋膜能使心臟強健，肝開竅於眼睛。它在天是微妙的道理，在人是養生之道，在地是萬物的化生。
原文
化生五味，道生智，玄生神，神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。
化生酸苦甘辛鹹五味，道生成智慧，玄妙生化成神明，神明在天為風，在地為木，在人體為筋膜，在五臟為肝，在五色為青色，在五音為角，在發聲為呼喊，在病變為握拳，在竅為眼睛，在五味為酸，在情志為怒。
原文
怒傷肝，悲勝怒，風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。
怒會損傷肝臟，悲能抑制怒；風會損傷筋膜，燥能抑制風；過度的酸味也會損傷筋膜，辛味能抑制酸。
原文
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。
南方生熱，熱能使火氣旺盛，火氣產生苦味，苦味滋養心臟，心臟滋生血液，血液能使脾臟強健，心開竅於舌頭。
原文
其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜。
它在在天為熱，在地為火，在人體為血脈，在五臟為心，在五色為赤，在五音為徵，在發聲為笑，在病變為憂，在竅為舌頭，在五味為苦，在情志為喜。
原文
喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。
喜悅會損傷心臟，恐懼能抑制喜悅；過度的熱會損傷氣，寒冷能抑制熱；過度的苦味也會損傷氣，鹹味能抑制苦。
原文
中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。
中央生濕，濕能使土氣旺盛，土氣產生甘味，甘味滋養脾臟，脾臟滋生肌肉，肌肉能使肺臟強健，脾開竅於口。
原文
其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在志為思。
它在在天為濕，在地為土，在人體為肌肉，在五臟為脾，在五色為黃，在五音為宮，在發聲為歌唱，在病變為乾嘔，在竅為口，在五味為甘，在情志為思慮。
原文
思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。
思慮會損傷脾臟，怒能抑制思慮；濕氣會損傷肌肉，風能抑制濕；過度的甘味也會損傷肌肉，酸味能抑制甘。
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