生氣通天論篇第三

黃帝說：自古以來，能通天者是生命的根本，根本在於陰陽。天地之間，四方上下之內，其氣分布於九州、九竅、五臟、十二關節，都與天氣相通。

其衍生為五行，其氣分為三，如果常常違反這個原則，邪氣就會傷害人，這是壽命的根本。

蒼天的氣候，清淨則意志平和，依順它則陽氣堅固，即使有邪賊，也無法侵害，這是因為順應了時序。所以聖人凝聚精神，順應天氣，而通達神明。

如果違背這個原則，就會在內閉塞九竅，在外堵塞肌肉，衛氣消散，這稱為自傷，是氣的削弱。

人體的陽氣如同天空和太陽，失去它所應在的位置就會壽命減損而不明顯，所以天的運行應當以日光來照明天下的道理。因此陽氣向上，起到保衛體表的作用。如果受到寒邪侵擾，人就想要像門軸轉動般活動，起居急躁不安，神氣就會浮越。

如果受到暑邪侵擾，就會出汗，心情煩躁就會氣喘有聲，安靜時就會多言，身體發熱如同燃燒的炭火，出汗後才能消散。

如果受到濕邪侵擾，頭部沉重就像被包裹，濕熱不祛除，大的筋脈就會短縮，小的筋脈就會鬆弛，短縮會造成拘攣，鬆弛會造成痿弱。如果受到氣邪侵擾，就會造成水腫，四肢交替發病，陽氣就會衰竭。

人體的陽氣，如果過度煩勞就會亢盛，陰精耗竭而積累，到夏天就會使人發生煎厥病。

眼睛看不見東西，耳朵聽不見聲音，精神渙散如同都城崩壞，病情急流不止難以遏制。

人體的陽氣，如果大怒就會使形氣阻斷，血液淤積於頭部，使人發生薄厥病。

筋受傷就會弛縱，功能失常，汗出偏於一側，就會使人發生偏癱。出汗時遇到濕邪，就會生出痤瘡和痱子。過度享用肥甘厚味，足以生出大的疔瘡，受病就像拿著空容器一樣容易。勞累出汗受風，寒邪迫鬱就成了粉刺，郁結久了就成痤瘡。陽氣的作用，達到精微就能養神，柔和就能養筋。汗孔開闔失常，寒邪乘虛侵入，就會造成背部彎曲的病症。寒邪陷入脈中就成瘻管，滯留在肌肉腠理。經俞之氣化傳變，會變成易於恐懼和驚駭的病症。營氣運行不暢，逆行於肌肉之間，就會生出癰腫。

魄汗沒有出盡，形體虛弱而氣被消爍，穴位經俞閉塞，就會發為風瘧病。

所以風是百病的起因，如果能清靜就能使肌肉腠理密閉而抗拒外邪，即使有大風毒邪，也不能侵害，這是因為順應時序的緣故。所以病久就會傳變轉化，陰陽上下不相交通，即使良醫也無法治療。

所以陽氣蓄積就會死亡，陽氣應當隔絕，隔絕應當瀉除，不趕快正確治療，庸醫就會敗壞病人。

所以陽氣在一天中主司體表，天亮時人氣生長，正午時陽氣隆盛，太陽偏西時陽氣已經虛弱，汗孔就關閉。

所以到了傍晚就應該收斂陽氣以抗禦外邪，不要擾動筋骨，不要接觸霧露，如果違反這三個時段的養生原則，身體就會困頓虛弱。

岐伯說：陰的作用，是藏蓄精氣並随时供给；陽的作用，是保衛體表並固密形體。如果陰不能勝過陽，就會使脈搏流速急促，嚴重了就會發狂。如果陽不能勝過陰，就會使五臟之氣相爭，九竅不通暢。

因此聖人調和陰陽，使筋脈和諧同心，骨髓堅固強健，氣血都能循行。

這樣就能內外調和，邪氣不能侵害，耳聰目明，氣機運行如常。風邪侵擾人體，精氣就會消亡，邪氣傷及肝臟。因而過度飽食，筋脈就會橫逆弛解，引發腸澼而成痔瘡。因而過度饮酒，就會氣機上逆。因而過度用力，腎氣就會受傷，高骨就會敗壞。大凡陰陽的要點，在於陽氣致密才能固護。

陰陽兩者不和諧，就像只有春天沒有秋天，只有冬天沒有夏天一樣，所以要使它們和諧，這就是聖人的法度。

所以陽氣太過不能致密，陰氣就會竭絕，陰氣平和陽氣固密，精神就能安定，陰陽分離決裂，精氣就會竭絕，受到霧露風邪的侵襲，就會產生寒熱疾病。因此春天被風邪所傷，邪氣留連，就會成為泄瀉。夏天被暑邪所傷，秋天就會成為痎瘧。秋天被濕邪所傷，邪氣上逆就會咳嗽，發展為痿厥。冬天被寒邪所傷，春天必然發生溫病。四季的邪氣，交替傷害五臟。

陰精的生成，根本在於五味，藏蓄陰精的五臟，也會被五味所傷。所以酸味太過，肝氣就會滿溢，脾氣就會衰竭。鹹味太過，大骨之氣就會受損，肌肉就會短縮，心氣就會抑鬱。甘味太過，心氣就會喘悶，臉色發黑，腎氣就會失衡。苦味太過，脾氣就不能濡潤，胃氣就會過盛。辛味太過，筋脈就會沮壞弛緩，精神就會受損。

所以要謹慎地調和五味，使骨骼端正筋脈柔和，氣血暢通流布，腠理緻密，這樣就能使骨骼之氣強盛精明，謹慎地遵循這個法則，就能保有天賦的壽命。