六元正紀大論篇第七十一（3）

少陽相火司天，太羽水運，厥陰風木在泉，對應丙寅、丙申年。其運氣為寒涼肅殺，其生化作用表現為凝結、慘淡、寒冷、凜冽，其變異則為冰雪、霜凍、冰雹，其疾病為寒證和浮腫。客運：太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮、少商。

凡是少陽相火司天的年份，氣候變化比正常天時來得早。天氣正常，地氣卻擾動不安。大風突然颳起，樹木被吹倒，沙塵飛揚，炎熱的火氣流行。陰氣運行，陽氣化生，雨水按時節降下呼應。火與木同德，上應火星和木星。其穀物為紅色和青色，其政令嚴厲，其命令擾動。

因此風熱交錯散布，雲氣翻湧，太陰濕土之氣橫行流竄，寒氣時常到來，涼雨也隨之降下。民眾容易患內裡寒證，體表發生瘡瘍，內部則有泄瀉、脹滿。所以聖人遇到這種情況，會順應調和而不與之對抗。

反覆發作，民眾會患寒熱往來的瘧疾、泄瀉、耳聾、目昏、嘔吐，以及上部鬱悶腫脹、面色改變。

初之氣（主氣厥陰風木，客氣少陰君火），地氣遷移，風氣偏勝而動搖，寒氣退去，氣候變得非常溫暖，草木提前繁榮。

寒氣來臨卻不能殺滅（溫熱之氣），溫病於是發生。其病症為氣機鬱結於上部，導致出血、眼睛發紅、咳嗽氣逆、頭痛、血崩、脅部脹滿、皮膚腠理生瘡。

二之氣（主氣少陰君火，客氣太陰濕土），火氣反而被鬱遏，白色塵埃四處揚起，雲氣奔向降雨之處，風氣不能勝過濕氣，雨水零星降下，民眾因此安康。

其疾病為熱邪鬱結於上部，出現咳嗽氣逆、嘔吐，內部發生瘡瘍，胸部和咽喉不舒暢，頭痛、身體發熱，神志昏亂，以及膿瘡。

三之氣（主氣少陽相火，客氣少陽相火），司天之政令布施，炎熱的暑氣到來，少陽相火臨於上位，雨水停止。

民眾易患內熱、耳聾、目昏、出血、膿瘡、咳嗽、嘔吐、鼻塞流涕、鼻出血、口渴、噴嚏、呵欠、喉嚨腫痛、眼睛發紅，容易突然死亡。

四之氣（主氣太陰濕土，客氣陽明燥金），涼氣到來，炎熱的暑氣間或變化，白色露水降下，民眾之氣趨於平和，其疾病為脹滿、身體沉重。

五之氣（主氣陽明燥金，客氣太陽寒水），陽氣離去，寒氣到來，雨水降下，人體腠理毛孔閉合，堅硬的樹木提早凋零。民眾避開寒邪，君子（體弱者）注意周密防護。

終之氣（主氣太陽寒水，客氣厥陰風木），在泉之氣正常，風氣到來，萬物反而有生長之勢，霧氣瀰漫。其疾病為關閉（指二便）不能約束、心痛、陽氣不能潛藏而咳嗽。

要抑制其過盛的運氣，資助其不足的運氣，必須折斷其鬱結之氣，先從其生化之源頭入手調理，這樣劇烈的過失就不會發生，嚴重的疾病也不會產生。

因此這一年適宜用鹹味、辛味、酸味的藥物或食物，用滲利、疏泄、浸漬、發散的方法。要觀察氣候的寒溫來調節其偏盛。與風熱之氣相同者，多用寒涼來化解；與風熱之氣不同者，少用寒涼。使用熱藥要避開熱氣主令的時節，使用溫藥要避開溫氣主令的時節，使用寒藥要避開寒氣主令的時節，使用涼藥要避開涼氣主令的時節。飲食調養也應遵循同樣的法則，這是治療的原則。若有假借（反常）的情況則應反其道而行之，違反這個原則就會成為疾病的階梯（導致疾病）。

黃帝說：講得好。太陰濕土司天的政令是怎樣的呢？岐伯說：是丑年和未年的年份。

太陰濕土司天，少角木運，太陽寒水在泉。清氣（金氣）與熱氣（火氣）的勝復關係相同，其運氣與正宮（土運平氣）相同。對應丁丑、丁未年。其運氣為風、清、熱。客運：少角（初正）、太徵、少宮、太商、少羽（終）。

太陰濕土司天，少徵火運，太陽寒水在泉。寒氣與雨氣的勝復關係相同。對應癸丑、癸未年。其運氣為熱、寒、雨。客運：少徵、太宮、少商、太羽（終）、太角。

太陰濕土司天，少宮土運，太陽寒水在泉。風氣與清氣的勝復關係相同，其運氣與正宮（土運平氣）相同。己丑年為太一天符，己未年為太一天符。其運氣為雨、風、清。客運：少宮、太商、少羽（終）、少角（初）、太徵。

太陰濕土司天，少商金運，太陽寒水在泉。熱氣與寒氣的勝復關係相同。對應乙丑、乙未年。其運氣為涼、熱、寒。

客運：少商、太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮。太陰濕土司天，少羽水運，太陽寒水在泉。雨氣與風氣的勝復關係相同，其運氣與正宮（土運平氣）相同。

辛丑年（同歲會），辛未年（同歲會）。其運氣為寒、雨、風。客運：少羽（終）、少角（初）、太徵、少宮、太商。

凡是太陰濕土司天的年份，氣候變化比正常天時來得晚。陰氣專權主政，陽氣退避。大風時常颳起，天氣下降，地氣上騰，原野昏暗陰沉，白色塵埃四處揚起，雲氣奔向南極，寒冷的雨水頻繁到來，萬物在夏末（差夏）時節才能成熟。

民眾易患寒濕病，出現腹部脹滿、身體脹悶、浮腫，以及痞塞氣逆、寒冷、四肢厥冷、拘攣緊急等症狀。

濕氣與寒氣結合，黃色和黑色的塵埃昏暗，流行於氣交之中，上應土星和土星（原文辰星，此處應為土星之誤，或指水星？根據上下文，濕寒合德，應對應土星和水星，但鎮星為土星，辰星為水星，此處保留原文）。其政令肅殺，其命令寂靜，其穀物為黃色和黑色。

因此陰氣凝結於上部，寒氣積聚於下部，寒水之氣勝過火氣，就會形成冰雹。陽氣不能發揮作用，肅殺之氣於是流行。

所以，對於運氣有餘的年份，農作物適宜種植在高地；運氣不足的年份，適宜種植在低地。運氣有餘的年份，適宜晚種；運氣不足的年份，適宜早種。這是因為土性的利弊和氣化的作用，民眾的氣機也順應這個規律。間谷（非當令之谷）的收成則取決於其運氣的太過與否。

初之氣（主氣厥陰風木，客氣厥陰風木），地氣遷移，寒氣離去，春天的正氣到來，風氣吹來，生機布散，萬物繁榮，民眾之氣舒展條達。風氣與濕氣相互搏擊，雨水因此來得較晚。

民眾易患出血、筋脈拘攣僵硬、關節活動不利、身體沉重、筋脈痿軟等病。

二之氣（主氣少陰君火，客氣少陰君火），大火（少陰君火）之氣正常，萬物承受其化育，民眾因此和諧。其疾病為溫疫大規模流行，遠近各地都一樣。濕氣與蒸熱之氣相互搏擊，雨水按時降下。

三之氣（主氣少陽相火，客氣太陰濕土），司天之政令布施，濕氣下降，地氣上騰，雨水按時降下，寒氣也隨之而來。感受寒濕之邪，民眾就會患身體沉重、浮腫、胸腹部脹滿等病。

四之氣（主氣太陰濕土，客氣少陽相火），畏火（少陽相火）降臨，濕熱蒸騰化生，地氣上騰，天氣痞塞不通。早晚有寒風，蒸熱之氣相互搏擊，草木像被煙霧籠罩。濕氣的化育作用不能流通，白色露水暗中散布，以形成秋季的節令。

民眾易患腠理發熱、突然出血、瘧疾、心腹部脹滿發熱、腹部脹大，嚴重的則出現浮腫。

五之氣（主氣陽明燥金，客氣陽明燥金），肅殺的命令已經施行，寒露降下，霜也提早降臨，草木枯黃凋落。寒氣侵襲人體，君子（體弱者）注意周密防護，民眾易患皮膚腠理的疾病。

終之氣（主氣太陽寒水，客氣太陽寒水），寒氣大舉來臨，濕氣大量化生，霜雪積聚，陰氣凝結，水結成堅冰，陽氣不能發揮作用。

感受寒邪，病人就會出現關節僵硬、活動受限，腰和臀部疼痛。這是因為寒濕之氣在氣交之中相互推擠而導致的疾病。

必須折斷其鬱結之氣，並從生化之源頭入手調理，補益其歲氣，不讓邪氣勝過正氣。食用歲谷（當令之谷）來保全真氣，食用間谷（非當令之谷）來保養精氣。因此這一年適宜用苦味的藥物來燥濕、溫陽，病情嚴重的則用發散、疏泄的方法。

如果不進行發散和疏泄，濕氣就會向外泛濫，導致肌肉潰爛、皮膚裂開，水和血相互混雜流出。

必須資助其陽火之氣，使其能夠抵禦嚴重的寒邪。根據運氣與歲氣的異同來判斷用藥的多少。與寒氣相同者，用熱藥來化解；與濕氣相同者，用燥藥來化解。與歲氣不同者，用藥量要少；與歲氣相同者，用藥量要多。使用涼藥要避開涼氣主令的時節，使用寒藥要避開寒氣主令的時節，使用溫藥要避開溫氣主令的時節，使用熱藥要避開熱氣主令的時節。飲食調養也應遵循同樣的法則。若有假借（反常）的情況則應反其道而行之，這是治療的原則。違反這個原則就會導致疾病。

黃帝說：講得好。少陰君火司天的政令是怎樣的呢？岐伯說：是子年和午年的年份。