四氣調神大論篇第二

春季三個月，這叫做發陳，天地一同展現生機，萬物欣欣向榮，夜間入睡早早起床，在庭院中大步緩行，披散頭髮放鬆形體，讓志向得以生發，對萬物只生出不要殺害，給予不要奪取，賞賜不要懲罰，這是順應春氣的做法，是養生的道理。違背了它就會傷害肝臟，夏季就會發生寒性病變，能供給夏季生長的東西就會減少。

夏季三個月，這叫做蕃茂秀美，天地之氣相交，萬物繁盛結果，夜間入睡早早起床，不要厭倦陽光，使志向不要抑鬱，使花英成長秀美，使氣機能夠宣洩，好像自己所喜愛的都表現在外，這是順應夏氣的做法，是養長的道理。

違背了它就會傷害心臟，秋季就會發生痎瘧，能供給秋季收成的東西就會減少，冬季就會加重病情。

秋季三個月，這叫做容平，天氣急切，地氣明朗，早睡早起，與雞的作息相應，使志向安寧，來緩解秋天的肅殺，收斂神氣，使秋氣平和，不要讓志向馳騁外面，使肺氣清潤，這是順應秋氣的做法，是養收的道理，違背了它就會傷害肺臟，冬季就會發生完穀不化的泄瀉，能供給冬季閉藏的東西就會減少。

冬季三個月，這叫做閉藏，水面結冰地面凍裂，不要擾動陽氣，早睡晚起，一定要等到陽光出現，使志向好像埋伏好像藏匿，好像有私心，好像已經有所獲得，避開寒冷接近溫暖，不要讓皮膚出汗，使陽氣多次被奪去，這是順應冬氣的做法，是養藏的道理。違背了它就會傷害腎臟，春季就會發生痿厥，能供給春季生發的東西就會減少。

天氣，是清淨光明的，蘊藏德行不止息。所以不會下降。

天色昏暗那麼日月就不明朗，邪氣侵襲空竅，陽氣閉塞不通，地氣矇蔽不明，雲霧不能精純，那麼天上相應的白露就不能降下。

陰陽之氣的交通不能表達，萬物的生機就不能延續，不能延續那麼高大的草木就會大多死亡。

邪惡之氣不能發散，風雨不能節制，白露不能降下，那麼茂盛的草木就不能繁榮。

邪惡的風多次到來，暴烈的雨多次興起，天地四時不能相互保全，與天道相違背，那麼萬物就會中途滅絕。

只有聖人遵循它，所以身體沒有奇怪的疾病，萬物不會喪失，生機不會枯竭。違背春氣，那麼少陽之氣就不能生發，肝氣在內部發生病變。違背夏氣，那麼太陽之氣就不能成長，心氣在內部空虛。違背秋氣，那麼太陰之氣就不能收斂，肺氣就會焦灼脹滿。違背冬氣，那麼少陰之氣就不能閉藏，腎氣就會單獨沉陷。

四時陰陽，是萬物的根本，所以聖人在春季夏季保養陽氣，在秋季冬季保養陰氣，來順從根本，所以與萬物一起在生長之門中升降浮沉。違背根本，就會砍伐本源，毀壞真氣。

陰陽四時，是萬物的起始和終結，死生的根本，違背它那麼災害就會產生，順從它那麼繁重的疾病就不會發生，這叫做得道。道，聖人奉行它，愚昧的人佩戴它。

順從陰陽就能生存，違背它就會死亡，順從它就能安定，違背它就會混亂。把順從變成違背，這叫做內格。

所以聖人不治療已經形成的疾病而治療尚未形成的疾病，不治理已經形成的動亂而治理尚未形成的動亂，說的就是這個道理。

疾病已經形成然後才用藥物治療，動亂已經形成然後才去治理，好比口渴了才去挖井，戰鬥開始了才去鑄造武器，不是太晚了嗎！