原文
辨外傷不惡食，若勞役飲食失節，寒溫不適，此三者皆惡食。
白話
辨別外感病不會厭惡進食，若是勞累過度、飲食不規律、寒熱不調適，這三種情況都會導致厭惡進食。
辨外傷不惡食
辨外傷不惡食
辨外傷不惡食4 句
原文
仲景《傷寒論》云，中風能食，傷寒不能食，二者皆口中和而不惡食。
白話
張仲景在《傷寒論》中說，中風病患能夠進食，傷寒病患不能進食，但這兩種情況口中都平和而不厭惡進食。
原文
若勞役所傷及飲食失節、寒溫不適三者，俱惡食，口不知五味，亦不知五穀之味。只此一辨，足以分內外有餘不足二證也。
白話
若是勞累過度所傷、飲食不規律、寒熱不調適這三種情況，都會厭惡進食，口中嘗不出五味，也感覺不到五穀的味道。僅憑這一鑑別要點，就足以區分內傷與外感、實證與虛證這兩類證候了。
原文
傷寒證雖不能食，而不惡食，口中和，知五味，亦知穀味，蓋無內證，則心氣和，脾氣通，知五穀之味矣。
白話
傷寒證雖然不能進食，但並不厭惡進食，口中平和，能辨別五味，也能知道五穀的味道，這是因為沒有內傷病證，所以心氣平和，脾氣通暢，能夠感知五穀的味道了。
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