原文
偏枯之風，以四方之位定八風之寒熱，傷寒之風，以四時之序分六氣之寒熱者絕然不同。蓋八風之寒熱，不拘四時皆有也。夫八方之風，其幾微渺，非神聖不能察識。
白話
偏枯的風，是根據四方方位來決定八風的寒熱；傷寒的風，是依照四季順序來區分六氣寒熱，兩者截然不同。因為八風的寒熱，不拘泥於四季，隨時都可能出現。而八方的風，其變化細微渺茫，若非神聖之人無法察覺辨識。
論寒熱
論寒熱
論寒熱10 句
原文
如黃帝明堂一篇，後來諸傢俱茫然，不知其所指，又安能察識八風哉？
白話
例如《黃帝明堂》這一篇，後來的各家醫家都感到茫然，不知道它所指為何，又怎麼能察覺辨識八風呢？
原文
吾輩雖不能審之於未形，未嘗不可辨之於已著，則當據初起之症為斷。
白話
我們這些人雖然不能在風邪尚未形成時審察，但未嘗不能在症狀已經顯現時加以辨別，那麼就應當根據初發的症狀來判斷。
原文
如風之變乎常者：從東來，則面必青，舌必紫，甚者舌卷囊縮，筋必惕（惕者，動也。俗言肉跳），目珠多斜轉。
白話
例如風邪異常變化：從東方來的，臉色必定發青，舌頭必定發紫，嚴重的舌頭捲縮、陰囊收縮，筋脈必定跳動（惕就是動的意思，俗稱肉跳），眼珠大多斜轉。
原文
從南來，則面必赤，舌必焦，甚者生芒刺，肌必熱，目之白珠必有紅處。
白話
從南方來的，臉色必定發紅，舌頭必定乾焦，嚴重的產生芒刺，肌膚必定發熱，眼睛的白睛必定有紅點。
原文
從西來，則面必白，舌必燥，甚者如白霜、積粉，皮必粟起（謂毛髮豎立也），目珠多上視翻白。
白話
從西方來的，臉色必定發白，舌頭必定乾燥，嚴重的像白霜、積粉，皮膚必定起雞皮疙瘩（指毛髮豎立），眼珠大多向上翻白。
原文
從北來，則面必紫，舌必黑，甚者裂縫，息必鼾（如寐者呼吸有聲，俗言寒睡也），目之白珠必有黑處。
白話
從北方來的，臉色必定發紫，舌頭必定發黑，嚴重的出現裂縫，呼吸必定打鼾（像睡著的人呼吸有聲音，俗稱寒睡），眼睛的白睛必定有黑點。
原文
從中央來（此四維合併者也），則面必黃，舌必黃黑，甚者多涎垢，肌必潮濕黏手，目之白珠必黃。
白話
從中央來的（這是四維合併的情況），臉色必定發黃，舌頭必定黃黑，嚴重的多涎垢，肌膚必定潮濕黏手，眼睛的白睛必定發黃。
原文
其東南、西南、東北、西北來者，各以其方之法為斷。
白話
至於從東南、西南、東北、西北方向來的，各自依照該方位的方法來判斷。
原文
以上諸症，但見一二症便是，不必悉具也。此皆從所受之風而定其寒熱也。
白話
以上各種症狀，只要見到一兩種症狀就可以判斷，不必全部具備。這些都是根據所感受的風邪來決定它的寒熱性質。
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