論奇經八脈

陽維脈，就是從手三陽經、足三陽經各氣穴旁側分出的孫絡。

陰維脈，就是從手三陰經、足三陰經各氣穴旁側分出的孫絡。

陽蹺脈，就是足太陽膀胱經的別絡，分支通向少陰腎經。男子的脈度以陽蹺為經，陰蹺為絡。

陰蹺脈，就是足少陰腎經的別絡，分支通向太陽膀胱經。女子的脈度以陰蹺為經，陽蹺為絡。督脈，就是沿著背部脊梁正中央一條督脈的孫絡。任脈，就是沿著胸部正中央一條任脈的孫絡。

以上所說的六條經脈，總共有三百六十五個氣穴，這些都是從旁分出的孫絡，不進入營血運行的常度。

衝脈是血的海洋，沿著腹部右側向下運行，與右腎相通，男子用它來儲藏精氣，女子用它來聯繫胞胎。胞胎就是子宫，是月經產生的地方，也就是天癸。

《難經》說右腎是命門，就是因為這條衝脈行走於腹部右側，與左乳下的虛里穴相對應。

人身體的血液分為兩條途徑，那些從左乳下跟隨宗氣流動而在十二經脈中運行的，叫做營血，是用來滋養形體、生長肌肉的。

那些從腹部右下注入衝脈並通於右腎的，叫做天癸，是用來傳宗接代的。

營血從左乳下發源，在脈中運行，所以左乳旁下有動氣可觸及；衝血從腹部右下注入右腎胞胎中，這血本來是靜止的，所以右乳旁下並沒有動氣，這就是左右不同的原因。

營血用來養身，所以不能損傷，損傷了就會死亡；衝血用於傳宗接代，本來就可以泄除，所以閹宦之人雖然損傷了衝血也不會死。

這就是營血為病所以特別嚴重，而衝血為病所以較輕的原因。帶脈橫向貫通腰部，是用來聯繫各條經脈的。

以上所說的這兩條（衝脈和帶脈），都不進入營血運行的常度，與各經的孫絡相似，所以也列入奇經。

所有這八條經脈，都是血液積聚而不流通的地方，《內經》稱為奇邪血絡，《難經》則稱為奇經。

血液在脈中運行，就像江河的水流；血液泛溢到孫絡，就像湖海的匯聚，古人用這些來審察病情。

比如陽維脈的血溢出於上部，就會發生鼻出血、牙齒出血之類的病症；陰維脈的血溢出於下部，就會發生大便出血、小便出血之類的病症；兩條維脈同時生病，就會發生吐血、嘔血之類的病症，因為它們的孫絡向上貫穿橫膈膜。衝脈和帶脈生病，就會發生崩漏、帶下之類的病症。

《內經》和《難經》分析得很清楚，李時珍等人卻說另外還有八脈，考查古代經典既然不符合，驗證於自身也不準確，又藉此宣揚修道成仙的說法，沒有見識的人沒有不被欺騙迷惑的，往往因為修煉而成了癆病，我一生所見的也很多了，所以詳細辯論這個問題。

以上所說的這些，都是形體的實際道理。大凡生病，只有絡脈的病最輕，經脈的病稍重，六腑的病更重，五臟的病最重。這是審察病情輕重的大原則。

形體的實際道理已經明白，然後附著於形體的氣血陰陽才可以獲得了解。有宗氣、有營氣、有衛氣，另外詳細說明於下面。