原文
夫鸕鷀瘟者，因一時風溫偶襲少陽，絡脈失和。
白話
所謂鸕鷀瘟，是因為一時的風溫之邪偶然侵襲少陽經，導致經絡血脈失調。
辨鸕鷀瘟（俗名土婆風）耳根癰異證同治論
辨鸕鷀瘟（俗名土婆風）耳根癰異證同治論
辨鸕鷀瘟（俗名土婆風）耳根癰異證同治論11 句
原文
生於耳下，或發於左，或發於右，或左右齊發。
白話
它發生在耳朵下方，有的長在左邊，有的長在右邊，有的左右兩邊同時發生。
原文
初起形如雞卵，色白濡腫，狀若有膿，按不引指，但酸不痛，微寒微熱；重者或憎寒壯熱，口乾舌膩。
白話
剛開始時形狀像雞蛋，顏色發白且潮濕腫脹，樣子好像有膿，按壓時不會有指印凹陷，只感覺酸楚而不疼痛，伴隨輕微的怕冷和發熱；病情嚴重的，可能會怕冷和高燒，口乾舌苔黏膩。
原文
初時則宜疏解，熱甚即用清泄，或挾肝陽上逆，即用熄風和陽。此證永不成膿，過一候自能消散。
白話
初起時適合用疏散解表的方法，如果發熱嚴重就用清熱泄火的方法，或者如果挾帶肝陽上逆，就用平熄肝風、調和陽氣的方法。這個病症永遠不會化膿，經過五天左右自然會消散。
原文
耳根癰，初起根盤堅腫，其色亦白，止發一邊，從無雙發，憎寒發熱，斯時疏解散邪，得汗則消。
白話
耳根癰，剛開始時根部硬腫，顏色也是白的，只發生在一邊，從來沒有兩邊同時發生的，會怕冷發熱，這時用疏散解表的方法驅散病邪，如果能出汗就會消退。
原文
如過七日，身熱不退，即欲成膿，治用羚羊角散。
白話
如果過了七天，身體發熱仍然不退，就快要化膿了，治療要用羚羊角散。
原文
如寒熱無汗，即用小柴胡湯加制蠶、角刺攻透之；俟開刀出膿，腫消熱退而安。
白話
如果怕冷發熱但沒有汗，就用小柴胡湯加入制殭蠶、皂角刺來攻邪透膿；等到開刀排出膿液後，腫脹消退、發熱退去，就會痊癒。
原文
其時用藥，須扶胃和營，不可亂投補托，蓋風溫偶阻，是正旺邪實，若投參耆歸術，必致氣血壅滯，脾胃呆呆鈍，膿反不清，以致延綿日期，不即收口。
白話
這時用藥，必須扶持胃氣、調和營血，不可胡亂使用補氣托毒的方法，因為風溫之邪偶然阻滯，這是正氣旺盛、邪氣充實的狀況，如果用了人參、黃耆、當歸、白朮等補藥，必然會導致氣血壅塞停滯，脾胃功能遲鈍，膿液反而不能清徹，以致病程拖延，傷口不能及時癒合。
原文
大凡風溫偶感者，此為陽實證，正旺邪實，俟膿泄邪退，營衛自和而愈。
白話
大抵風溫偶然感受的，這是陽實證，正氣旺盛、邪氣充實，等到膿液排出、邪氣退去，營氣和衛氣自然調和而痊癒。
原文
若用參耆扶正固托，則反受其累矣，此不可不知也，同學者宜類推之。
白話
如果用人參、黃耆來扶助正氣、固澀托毒，反而會受到它的害處，這點不可不知道，學習醫道的人應當以此類推。
原文
如時邪瘟證後餘邪未徹，耳項發頤，亦有成膿者，治法與此同。
白話
如果時令邪氣引起的溫病之後，殘餘的邪氣沒有清除乾淨，在耳朵和頸部發生發頤，也有化膿的，治療方法與此相同。
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