原文
泄瀉者，寒也。吞酸者，火也。似乎寒熱殊而治法宜異矣。
白話
泄瀉是寒證，吞酸是熱證。看起來寒熱不同，治法應該有所區別。
泄瀉又吞酸
泄瀉又吞酸
泄瀉又吞酸7 句
原文
不知吞酸雖熱，由於肝氣之鬱結；泄瀉雖寒，由於肝木之克脾。
白話
不知吞酸雖然是熱，但由於肝氣鬱結；泄瀉雖然是寒，但由於肝木剋脾土。
原文
苟一方以治木鬱，又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣。不若一方而兩治之為愈也。方用：
白話
如果一方面治療肝鬱，另一方面又培補脾土，脾土必定大崩，肝木必定大衰。不如用一方同時治療兩者為好。方用：
原文
柴胡（一錢） 白芍（五錢） 茯苓（三錢） 陳皮（五分） 車前子（一錢） 神麯（五分） 甘草（五分）水煎服。
白話
柴胡（一錢） 白芍（五錢） 茯苓（三錢） 陳皮（五分） 車前子（一錢） 神麴（五分） 甘草（五分）水煎服。
原文
〔此方之奇絕，在白芍之妙。蓋白芍乃肝經之藥，最善〕舒肝木之郁，木鬱一舒，上不克胃，而下不克脾。
白話
〔此方的奇絕，在於白芍的妙用。蓋白芍是肝經的藥，最善於〕舒解肝木的鬱結，肝鬱一旦舒展，上不剋胃，下不剋脾。
原文
方中又有茯苓、車前子以分消水濕之氣，則水盡從小便出，何有餘水以吞酸，剩汁以泄瀉哉？
白話
方中又有茯苓、車前子來分消水濕之氣，則水全部從小便排出，哪裡還有多餘的水形成吞酸，殘留的汁液導致泄瀉呢？
原文
〔況又有半夏、神麯之消痰化粕，此一（合也）治而有分治之功，世人未盡知也。〕
白話
〔況且又有半夏、神麴的消痰化粕，這一（合也）治療而有分治的功效，世人未必都知道。〕
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