原文
又云：凡傷損之證，膿血大潰，血出過多，兼之惡寒發熱，焮痛口乾，肝血自然不足。
白話
又說：凡是損傷的病症，膿血大量潰爛，出血過多，加上怕冷發熱，紅腫疼痛口乾，肝血自然不足。
卷三十六
跌打損傷門主論（4-2）
卷三十六／跌打部8 句
原文
況肝主筋，血去則筋無以養，筋無血養則燥，遂不能束骨而屈伸自如，故有拘攣之象。
白話
何況肝主筋，血液流失則筋無法得到滋養，筋沒有血液滋養就會乾燥，於是無法約束骨骼而能彎曲伸展自如，所以出現拘攣的現象。
原文
宜聖愈湯加柴胡、木瓜、山梔、麥冬、五味子治之。
白話
適宜用聖愈湯加入柴胡、木瓜、山梔、麥冬、五味子來治療。
原文
如作風證一治，筋愈燥而血愈涸，攣豈能伸乎！（論血虛筋攣。）
白話
如果當作風證來治療，筋會更加乾燥而血液更加枯竭，痙攣怎麼能夠伸展呢！（論述血虛筋攣。）
原文
又云：凡傷損之證，最忌骨氣虛憊。腎主骨，腎水足則肝氣充溢，經脈強健，雖有傷損，氣血不虧而潰斂以時，氣路不致於上逆，痰涎何能而上壅！
白話
又說：凡是損傷的病症，最忌諱骨氣虛弱疲憊。腎主骨，腎水充足則肝氣充盈，經脈強健，即使有損傷，氣血不虧損而潰瘍按時收斂，氣機不會上逆，痰涎怎麼會向上壅塞呢！
原文
使腎氣一虛，水不能生木，則肝氣奔騰而不下，痰氣亦隨之以上升，非風痰也，乃水泛白羊也，是水泛為痰之證也。宜六味地黃丸或六味地黃湯加清肝之劑。（論腎虛氣逆。）
白話
假如腎氣一虛，水不能生木，那麼肝氣奔騰而不能下降，痰氣也隨之上升，這不是風痰，而是水泛白羊（比喻水液泛濫成痰），這是水泛為痰的證候。適宜用六味地黃丸或六味地黃湯加入清肝的藥物。（論述腎虛氣逆。）
原文
又云：凡傷損之證，其患已愈，而腿作痛，乃受患太重，膿血過多，瘡雖愈而肝經血氣尚未充也，故濕熱乘之，因虛而襲，以致作痛，非風證也。
白話
又說：凡是損傷的病症，患處已經痊癒，但腿卻疼痛，這是因為受傷太重，膿血過多，瘡雖然好了但肝經的血氣還沒有充足，所以濕熱趁虛侵襲，導致疼痛，不是風證。
原文
用八珍湯加牛膝、木瓜、蒼朮、黃柏、防己、炙草以祛濕熱，養陰血，痛漸止後去防己、黃柏服之，遂瘳。（論濕熱乘肝。）
白話
用八珍湯加入牛膝、木瓜、蒼朮、黃柏、防己、炙甘草來祛除濕熱，滋養陰血，疼痛逐漸停止後去掉防己、黃柏再服用，於是痊癒。（論述濕熱侵犯肝經。）
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