原文
卯酉二年，乃陽明燥金司天，少陰君火在泉，初氣太陰，二氣少陽，三氣陽明，四氣太陽，五氣厥陰，六氣少陰。
白話
卯年和酉年，是陽明燥金主管上半年（司天），少陰君火主管下半年（在泉），初氣為太陰，二氣為少陽，三氣為陽明，四氣為太陽，五氣為厥陰，六氣為少陰。
卷五
論五運六氣（2-1）
卷五／論五運六氣10 句
原文
辰戌二年，乃太陽寒水司天，太陰濕土在泉，初氣少陽，二氣陽明，三氣太陽，四氣厥陰，五氣少陰，六氣太陰。
白話
辰年和戌年，是太陽寒水司天，太陰濕土在泉，初氣為少陽，二氣為陽明，三氣為太陽，四氣為厥陰，五氣為少陰，六氣為太陰。
原文
巳亥二年，乃厥陰風木司天，少陽相火在泉，初氣陽明，二氣太陽，三氣厥陰，四氣少陰，五氣太陰，六氣少陽。
白話
巳年和亥年，是厥陰風木司天，少陽相火在泉，初氣為陽明，二氣為太陽，三氣為厥陰，四氣為少陰，五氣為太陰，六氣為少陽。
原文
前圖乃客氣也。每一氣，主旺六十日八十七刻半有奇，此地支在下為陰，所以主乎氣也。
白話
前面的圖表是客氣。每一氣，主管旺盛六十日八十七刻半有餘，這是地支在下為陰，所以主管氣機。
原文
然客運之流行也，有太過焉，有不及焉；太過之年，甲、丙、戊、庚、壬，五陽干也；不及之年，乙、丁、己、辛、癸，五陰乾也。
白話
然而客運的流行，有太過，有不及；太過之年，是甲、丙、戊、庚、壬這五個陽干；不及之年，是乙、丁、己、辛、癸這五個陰干。
原文
太過其至，先大寒前十三日交，名曰先天；不及其至，後大寒後十三日交，名曰後天；平氣之年，正大寒日交，名曰齊天。
白話
太過的年歲，其氣到來，在大寒之前十三日交接，稱為先天；不及的年歲，其氣到來，在大寒之後十三日交接，稱為後天；平氣之年，正好在大寒當日交接，稱為齊天。
原文
客氣之升降也，有正化焉，可對化焉，正化之歲，謂午、未、寅、酉、辰、亥之年也。
白話
客氣的升降，有正化，有對化，正化的年份，指的是午、未、寅、酉、辰、亥這些年份。
原文
對化之歲，謂子、醜、申、卯、戌、巳之年也。
白話
對化的年份，指的是子、丑、申、卯、戌、巳這些年份。
原文
正化者令之實，從本其數生，對化者令之虛，從標其數庶，一期之中，主運以位而相次於下，客運以氣而周流於上，此客氣加於主運之上，主氣臨於客氣之下，天時所以不齊，民病之所由生也。
白話
正化者是使氣令充實，從本氣其數生發；對化者是使氣令虛弱，從標氣其數眾多。一年之中，主運根據位置而依次在下，客運根據氣而周流在上，這是客氣加於主運之上，主氣臨於客氣之下，天時因此不齊，民眾疾病由此產生。
原文
（辰戌年，初之客氣少陽相火，加主氣厥陰風木，二之客氣陽明燥金，加主氣少陰君火，三之客氣太陽寒水，加主氣少陽相火，四之客氣厥陰風木，加主氣太陰濕土，五之客氣少陰君火，加主氣陽明燥金，六之客氣太陰濕土，加主氣太陽寒水，已上皆客氣加於主運之上，舉此二年為例也。抑論主氣，春溫、夏暑、秋涼、冬寒，風以動之，火以溫之，暑以蒸之，濕以潤之，燥以干之，寒以堅之，皆天地正氣之運行，惟客加於主，乃有逆從淫勝，然後春有悽風，夏有伏陰，秋有苦雨，冬有愆陽，所以氣候不齊，而厲疾時降，已上皆主氣臨於客氣之下也。）
白話
（辰戌年，初之客氣少陽相火，加在主氣厥陰風木之上；二之客氣陽明燥金，加在主氣少陰君火之上；三之客氣太陽寒水，加在主氣少陽相火之上；四之客氣厥陰風木，加在主氣太陰濕土之上；五之客氣少陰君火，加在主氣陽明燥金之上；六之客氣太陰濕土，加在主氣太陽寒水之上。以上都是客氣加於主運之上，舉這兩年為例。再說主氣，春溫、夏暑、秋涼、冬寒，風用以動蕩，火用以溫煦，暑用以蒸騰，濕用以滋潤，燥用以乾燥，寒用以堅固，都是天地正氣的運行，只有客氣加在主氣之上，才有逆從和淫勝，然後春天有淒風，夏天有伏陰，秋天有苦雨，冬天有愆陽，所以氣候不齊，而疫厲時常降臨。以上都是主氣臨於客氣之下。）
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