原文
《生氣通天論》曰：膏粱之變，足生大疔，受如持虛。
白話
《生氣通天論》說：常吃肥美厚味的食物，容易發生大的疔瘡，就像手持空器皿一樣容易受邪。
卷五
癰疽論（1）
卷五／癰疽論28 句
原文
《癰疽篇》：黃帝曰：血氣已調，形氣乃持，余已知血氣之平與不平，未知癰疽之所從生，成敗之時，死生之期，或有遠近，何以度之，可得聞乎？
白話
《癰疽篇》：黃帝說：血氣已經調和，形氣就能保持正常，我已經知道血氣的平衡與不平衡，但還不知道癰疽是從哪裡發生的，其形成與潰敗的時間，死生的期限，有的長有的短，要如何來衡量，可以聽你說說嗎？
原文
岐伯曰：經脈流行不止，與天同度，與地合紀，故天宿失度，日月薄蝕；地經失紀，水道流溢，草䝁不成，五穀不殖；徑路不通，民不往來，巷聚邑居，則別離異處，血氣猶然，請言其故。
白話
岐伯說：經脈的流行不止，與天的運行度數相應，與地的紀律相合。所以天上的星宿失去常度，就會發生日蝕月蝕；地上的經脈失去紀律，水道就會泛濫，草類不能生長，五穀不能繁殖；道路不通，百姓無法往來，巷弄城邑中聚居的人們就會分離各處。血氣的運行也是這樣，讓我說說其中的道理。
原文
夫血脈營衛，周流不休，上應星宿，下應經數。
白話
血脈中的營氣與衛氣，周流不停，在上呼應天上的星宿，在下呼應地上的經絡數目。
原文
寒邪客於經絡之中，則血泣，血泣則不通，不通則衛氣歸之，不得復反，故癰腫。
白話
寒邪侵入經絡之中，就會使血行凝滯，血行凝滯就不通暢，不通暢則衛氣聚積在那裡，不能反復運行，所以形成癰腫。
原文
寒氣化為熱，熱勝則腐肉，肉腐則為膿，膿不瀉則爛筋，筋爛則傷骨，骨傷則髓消，不當骨空，不得泄瀉，血枯空虛，則筋骨肌肉不相榮，經脈敗漏，熏於五臟，臟傷故死矣。
白話
寒氣化為熱，熱邪旺盛就會腐爛肌肉，肌肉腐爛就化為膿，膿不能排出就會腐爛筋，筋爛就會傷骨，骨傷則骨髓消損，如果不在骨空之處，就無法泄瀉，以致血枯空虛，筋骨肌肉得不到營養，經脈敗壞漏泄，熱氣熏蒸到五臟，五臟受傷所以就死亡了。
原文
黃帝曰：願盡聞癰疽之形，與忌日名。岐伯曰：癰發於嗌中，名曰猛疽。
白話
黃帝說：希望聽你詳細說明癰疽的形狀和禁忌日子名稱。岐伯說：癰發生在咽喉中的，叫做猛疽。
原文
猛疽不治，化為膿，膿不瀉，塞咽，半日死；其化為膿者，瀉則合豕膏，無冷食，三日已。發於頸，名曰夭疽。
白話
猛疽不治療，就會化為膿，膿不能排出，堵塞咽喉，半天就會死；如果已經化膿的，排膿後用豬油調和，不要吃冷的東西，三天就會痊癒。發生在頸部的，叫做夭疽。
原文
其癰大以赤黑，不急治，則熱氣下入淵腋，前傷任脈，內熏肝肺，熏肝肺，十餘日而死矣。陽氣大發，消腦留項，名曰腦爍。
白話
這種癰腫大而顏色赤黑，如果不趕快治療，熱氣就會向下進入淵腋，向前損傷任脈，向內熏灼肝肺，熏灼肝肺，十多天就會死亡。陽氣大發，消爍腦髓而留在項部，叫做腦爍。
原文
其色不樂，項痛而如刺以針，煩心者，死不可治。發於肩及臑，名曰疵癰。
白話
病人面色不愉快，項部疼痛像針刺一樣，心中煩亂的，就會死亡無法醫治。發生在肩部和上臂的，叫做疵癰。
原文
其狀赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五臟，癰發四五日，逞焫之。發於腋下赤堅者，名曰米疽。
白話
它的形狀顏色赤黑，要趕快治療，這種癰會使人出汗直到腳部，但不傷害五臟，癰發作四五天時，趕快用火針焫治。發生在腋下紅色而堅硬的，叫做米疽。
原文
治之以砭石，欲細而長，疏砭之，塗以豕膏，六日已，勿裹之。其癰堅而不潰者，為馬刀挾纓，急治之。發於胸，名曰井疽。
白話
用砭石治療，要選細長的，稀疏地砭刺，然後塗上豬油，六天就會好，不要包裹。那種癰堅硬而不潰破的，是馬刀挾纓，要趕快治療。發生在胸部的，叫做井疽。
原文
其狀如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。發於膺，名曰甘疽。
白話
它的形狀像大豆，三四天就發起來，不早點治療，就會向下進入腹部，如果不治，七天就會死亡。發生在胸膺部的，叫做甘疽。
原文
色青，其狀如谷實，𦸈𧁾，常苦寒熱，急治之，去其寒熱，不治，十歲死，死後出膿。發於脅，名曰敗疵。
白話
顏色青，形狀像穀粒或瓜蔞，常常苦於發冷發熱，要趕快治療，去除寒熱，如果不治療，十年後會死，死後流出膿。發生在脅部的，叫做敗疵。
原文
敗疵者，女子之病也，灸之，其病大癰膿，治之，其中乃生肉，大如赤小豆，治之，銼䔖翹草根各一升，以水一斗六升煮之，竭取三升，則強飲厚衣坐於釜上，令汗出至足已。發於股脛，名曰股脛疽。
白話
敗疵是女子的病，用灸法，如果病變成大的癰膿，治療時其中會生出肉，像赤小豆那麼大，治療方法：將䔖翹草根各切一升，用水一斗六升煮，煮到只剩下三升，就強迫病人飲用，穿上厚衣服坐在鍋上，讓汗出到腳部就好了。發生在大腿和小腿的，叫做股脛疽。
原文
其狀不甚變，而癰膿搏骨，不急治，三十日死矣。發於尻，名曰銳疽。其狀赤堅大，急治之，不治，三十日死矣。發於股陰，名曰赤施。
白話
它的形狀變化不大，但癰膿貼近骨頭，不趕快治療，三十天就會死。發生在尾骶骨的，叫做銳疽。它的形狀紅色堅硬而大，要趕快治療，不治的話，三十天就會死。發生在大腿內側的，叫做赤施。
原文
不急治，六十日死，在兩月之內，不治，十日而當死。發於膝，名曰疵癰。
白話
不趕快治療，六十天就會死；在兩個月之內，如果不治療，十天就會死。發生在膝蓋的，叫做疵癰。
原文
其狀大癰，色不變，寒熱如堅石，勿石，石之者死，須其柔乃石之生。諸癰疽之發於節而相應者，不可治也。發於陽者，百日死；發於陰者，三十日死。發於脛，名曰兔齧。其狀赤至骨，急治之，不治害人也。發於內踝，名曰走緩。
白話
它的形狀是大的癰，顏色不變，寒熱像堅石一樣，不要用砭石，用砭石刺它會死，要等到它變軟時再用砭石刺才能存活。凡是癰疽發生在關節部位而上下相應的，不可治療。發生在陽面的，一百天死；發生在陰面的，三十天死。發生在小腿的，叫做兔齧。它的形狀紅色深入骨頭，要趕快治療，不治療會害人。發生在內踝的，叫做走緩。
原文
其狀癰也，色不變，數石其輸，而止其寒熱，不死。發於足上下，名曰四淫。其狀大癰，急治之，百日死。發於足旁，名曰厲癰。
白話
它的形狀是癰，顏色不變，多次用砭石刺其輸穴，而止住寒熱，就不會死。發生在腳的上下的，叫做四淫。它的形狀是大癰，要趕快治療，否則一百天死。發生在腳旁的，叫做厲癰。
原文
其狀不大，初如小指發，急治之，去其黑者，不消輒益，不治，百日死。發於足指，名脫癰。
白話
它的形狀不大，起初像小指發作，要趕快治療，去除黑色的部分，如果不消除反而加重，不治療，一百天死。發生在腳趾的，叫做脫癰。
原文
其狀赤黑，死不治；不赤黑，不死；不衰，急斬之；不則死矣。
白話
它的形狀顏色赤黑的，是死證不可治；不赤黑的，不會死；如果治療後不減輕，趕快截去腳趾；否則就會死。
原文
《玉版》篇：黃帝曰：病之生時，有喜怒不測，飲食不節，陰氣不足，陽氣有餘，營氣不行，乃發為癰疽。
白話
《玉版》篇：黃帝說：疾病發生時，有喜怒無法預測，飲食不節制，陰氣不足，陽氣有餘，營氣運行不暢，於是發為癰疽。
原文
陰陽不通，兩熱相搏，乃化為膿，小針能取之乎？
白話
陰陽不通，兩熱互相搏結，就化為膿，用細小的針能把它取出來嗎？
原文
岐伯曰：以小治小者，其功小，以大治大者，多害，故其已成膿血者，其唯砭石鈹鋒之所取也。黃帝曰：多害者其不可全乎？
白話
岐伯說：用小針治小病，功效小；用大針治大病，害處多。所以已經化為膿血的，只有用砭石、鈹針、鋒針來取它。黃帝說：害處多的就不能完全治好嗎？
原文
岐伯曰：其在逆順焉，以為傷者，其白眼青黑眼小，是一逆也；內藥而嘔者，是二逆也；腹痛渴甚，是三逆也；肩項中不便，是四逆也；音嘶色脫，是五逆也；除此五者為順矣。
白話
岐伯說：在於逆證和順證。作為判斷傷病的情況：病人的白眼珠發青黑、眼睛變小，這是第一種逆證；服藥後嘔吐，這是第二種逆證；腹痛並且口渴很厲害，這是第三種逆證；肩項部位活動不便，這是第四種逆證；聲音嘶啞、面色脫失，這是第五種逆證。除了這五種逆證之外的就是順證了。
原文
《寒熱病篇》曰：五臟身有五部，伏兔一，腓二，（腓者腨也。）背三，（五臟之俞在背。）俞四，項五，此五部有癰疽者死。
白話
《寒熱病篇》說：五臟在身體上有五個部位：伏兔一，腓二（腓就是小腿肚），背三（五臟的俞穴在背部），俞四，項五。這五個部位如果有癰疽的就會死。
原文
凡刺之害，中而不去，則精泄，不中而去，則致氣，精泄則病甚而恇，致氣則生為癰疽也。
白話
凡是針刺的害處：刺中病邪而不出針，就會耗泄精氣；沒有刺中病邪就出針，就會導致氣聚。精氣耗泄則病情加重而身體虛弱，導致氣聚則會發生癰疽。
原文
《生氣通天論》曰：汗出見濕，乃生痤痱，陷脈為瘻，留連肉腠。因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。
白話
《生氣通天論》說：出汗後遇到濕氣，就會發生痤瘡或痱子，邪氣陷入脈中則形成瘻管，留連在肌肉腠理之間。如果因而吃得太飽，筋脈就會鬆弛縱橫，腸道積滯形成痔瘡。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。