原文
聶氏曰:痧疹痘瘡逆險等證,初時難以現形,出不快利。
聶氏說:痧疹、痘瘡、逆險等證,初時難以顯現形狀,發出不快速利落。
原文
如寒冬之月,用芫荽(又名秀草)或紫蘇,宜用砂器,即將此種隔水煎煮,室中取微微香氣,能助發易現。
例如寒冬月份,使用芫荽(又名秀草)或紫蘇,應該用砂器,將此種藥材隔水煎煮,室內取其微微香氣,能夠幫助發出、容易顯現。
原文
今愚俗不明,即用煎水盈盆,將小兒大洗大浴,浴後仍加衣破,不但無益,亦且有損,反致熱氣內攻,多令小兒煩躁不安,啞口難言。
如今愚昧的世俗之人不明白,就用煎煮的水裝滿盆,將小孩大洗大浴,洗澡後仍加上衣服被褥,不但沒有益處,而且還有損害,反而導致熱氣向內攻入,常常使小孩煩躁不安,啞口難言。
原文
況痧痘見形,即不當下水,知者慎之,初起微微浴手足心,或可取其內外通達之意耳。
況且痧痘已經顯現形狀,就不應該下水,知道的人要謹慎此事。初起時微微地用藥水浸泡手腳心,或許可以取其內外通達的意思罷了。
原文
朱氏曰:芫荽乃透麻疹之聖藥也。生取來連根帶葉搗爛,約有三錢,入於磁碗內,用滾水半盅,滾白酒半盅,同入碗內,泡少頃,其味自出,通口服之,痧出更快。
朱氏說:芫荽是透發麻疹的聖藥。生取來連根帶葉搗爛,大約三錢,放入磁碗內,用滾水半盅、滾白酒半盅,一同倒入碗內,浸泡一會兒,它的味道自然出來,一次性口服,痧疹發出會更快。
原文
若無芫荽苗葉,用子研服亦可,再加白芝麻同研服更妙。窮鄉僻壤,用此可當明醫,屢試屢驗。觀音柳一名西河柳,乃小兒痧疹之聖藥也。
如果沒有芫荽的苗葉,用種子研磨服用也可以,再加上白芝麻一同研磨服用更妙。偏遠鄉村,用這個可以當做名醫,屢次試驗屢次見效。觀音柳又名西河柳,是小兒痧疹的聖藥。
原文
冬月用枝梗,春夏取苗葉,每用一錢煎湯服,年力大者多服一次無妨,能清脾解毒發表,若在窮鄉僻壤,醫藥不便,煎服疹即出現。
冬季用枝梗,春夏季取苗葉,每次用一錢煎湯服用,年齡體力大的人多服一次也無妨,能夠清脾解毒、發散表邪。如果在偏遠鄉村,醫藥不方便,煎服後疹子就會出現。
原文
聶氏曰:小兒痧痘初起,近來多服筍湯,意圖發表,不知止可少煎用,使引透肌膚,取其易出。
聶氏說:小兒痧痘初起,近來很多人服用筍湯,意圖發散表邪,卻不知只可以少量煎煮使用,使其引透肌膚,取其容易發出。
原文
若過用失宜,反令元氣受傷,脾氣虧損,不能消化毒氣,以致乾嘔泄瀉,出汗心煩,灌漿時每有破爛濕癢,口瘡等患,藥內引用筍尖,尤其所忌,特指明為習弊用筍湯之戒。
如果過度使用失當,反而使元氣受傷,脾氣虧損,不能消化毒氣,導致乾嘔、泄瀉、出汗、心煩,灌漿時常常出現破爛濕癢、口瘡等病患。藥內引用筍尖,尤其禁忌,特地指明作為習慣弊病使用筍湯的警戒。
原文
朱氏曰:冬筍尖南醫用以催痘長漿,北醫習而不察,俱於痘長漿時用作藥引。
朱氏說:冬筍尖南方醫生用來催痘長漿,北方醫生習慣了卻不考察,都在痘長漿時用作藥引。
原文
殊不知冬筍非上林之筍也,至春二三月自死於土中,冬月人取為美饌,今南人又不察物理,更於表疹藥中又用筍尖作引。
卻不知道冬筍不是上林生長的筍,到春天二三月自然死在土中,冬天人們取來當作美味菜餚。如今南方人又不考察事物之理,更在發表疹子的藥中又用筍尖作引導。
原文
若春筍雖生長上林,在疹門亦不可用,恐其氣味傷泄元氣,冬筍乃死氣隨之,安可用乎。
至於春筍雖然生長在上林,在疹門也不可用,恐怕它的氣味損傷洩漏元氣,冬筍則是死氣跟隨,怎麼可以用呢?
原文
聶氏曰:痧疹前後病眼赤紅者,當用生地、菊花、決明子、蒺藜、歸尾、柴胡、紅花等味,皆可隨證加減。
聶氏說:痧疹前後眼部疾病紅赤的,應當使用生地、菊花、決明子、蒺藜、歸尾、柴胡、紅花等藥味,都可以隨證加減。
原文
又曰:痧後面色青白,骨瘦不堪,元氣損傷,肝脾血少成痞,眼懶睜畏明,似害非害,宜服健脾肥兒丸,或服八珍湯、六味地黃湯丸,庶可漸愈。如清火疏風,一切治眼之藥,萬不可妄投。
又說:痧後面色青白,骨瘦如柴,元氣損傷,肝脾血少形成痞塊,眼睛懶得睜開、怕光,看似眼病又不是眼病,應當服用健脾肥兒丸,或者服用八珍湯、六味地黃湯(丸),或許可以逐漸痊癒。像清火疏風、一切治療眼睛的藥,千萬不可胡亂使用。
原文
不但痧後如此,凡小兒病後失調,成疳疾痞眼者,俱當如此醫治。
不但痧後是這樣,凡是小兒病後失調,形成疳疾、痞眼的人,都應當如此醫治。
原文
養血健脾為主,倘大便泄瀉,稀水白色者,歸脾湯、補中益氣湯,皆對證要藥也。
以養血健脾為主,如果大便泄瀉,稀水白色的,歸脾湯、補中益氣湯,都是對證的主要藥物。
原文
澄曰:凡服痧疹煎劑,不論男婦小兒,每一劑藥煎好,可分二三次服之,庶藥力輕徐,不致升散過急,一湧而出也。
澄說:凡是服用痧疹的煎劑,不論男女或小兒,每一劑藥煎好後,可以分二三次服用,這樣藥力輕緩,不致於升散太過急迫,一次全部湧出。
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