原文
《鬼遺方》云：胯下兩臀尖下，大道前（穀道）。小道後，水道成懸癰，皆是虛極人患此。
白話
《鬼遺方》說：胯下兩臀尖下方，大便的通道前面（肛門）。小便通道後面，水道形成懸癰，都是氣虛到極點的人患有此病。
卷二十三
懸癰門主論
卷二十三／後陰部19 句
原文
近穀道左右，乃名痔癰，宜急補脾臟，及發處貼藥，即用發穴藥。破後用抽膿膏，膿盡用合瘡口藥合之。慎勿過冬，即成冷漏，難治。
白話
靠近肛門左右，稱為痔癰，應當趕快補益脾臟，以及在發病處貼藥，就用發穴的藥。破潰後用抽膿膏，膿液乾淨後用合瘡口藥使瘡口癒合。務必謹慎，千萬不要過冬，否則就變成冷漏，難以治療。
原文
王肯堂曰：懸癰生於篡間，謂前陰之後，後陰之前，屏翳處也，即會陰穴。
白話
王肯堂說：懸癰生於會陰部，是指前陰的後面，後陰的前面，屏翳處，就是會陰穴。
原文
屬任脈別絡，俠督脈衝脈之會，癰生其間，人起立則若懸然，故名懸癰，屬足三陰虧損之證。
白話
隸屬於任脈的別絡，挾持督脈、衝脈的交會處，癰瘡生長在中間，人站起來就像是懸掛著的樣子，所以稱為懸癰，屬於足三陰虧損的證候。
原文
輕則為漏，瀝盡氣血而亡；重則內潰而即殞。
白話
輕的就形成漏管，耗盡氣血而死；重的就內部潰爛而立即死亡。
原文
原屬肝腎二經，陰虛雖一，於補猶恐不治，若又加克伐，不死何待。
白話
本屬肝腎二經，陰虛雖然只有一種，但單用補法尚且擔憂不能治好，若再加上克伐，不死還等什麼。
原文
（《準繩》）又曰：懸癰與騎馬癰，惟制甘草內服外洗。
白話
（《準繩》）又說：懸癰與騎馬癰，只用甘草內服外洗。
原文
又曰：交𦱌一處近稜線上名騙馬墜，俗名跨馬癰，防漏。
白話
又說：交骨一處靠近稜線上名為騙馬墜，俗名叫做跨馬癰，以防形成漏管。
原文
陳實功曰：懸癰生於腎囊之後，肛門之前，又名海底漏，最難收功。
白話
陳實功說：懸癰生於腎囊之後，肛門之前，又名叫海底漏，最難以康復。
原文
初起腫痛繼即潰膿，總由濕熱相火內灼肺金而然也。
白話
初期紅腫疼痛，接著就潰爛化膿，總是由於濕熱相火在內灼傷肺金而造成的。
原文
宜服國老散、加減地黃丸，此一定之治法也。（《正宗》）
白話
適宜服用國老散、加減地黃丸，這是確定的治療方法。（《正宗》）
原文
蔣示吉曰：懸癰生於穀道之前，陰器之後，又謂海底穴也。乃三陰虧損。濕熱結聚而成。
白話
蔣示吉說：懸癰生於肛門之前，陰部之後，又叫做海底穴。是三陰虧損、濕熱凝聚而形成的。
原文
初生狀如蓮子，少癢多痛，日久漸如桃李，赤腫焮痛，潰而流膿，破後輕則成漏，重則氣血瀝盡，變為癆瘵不起之候者多矣。
白話
初起時形狀像蓮子，稍有瘙癢而多疼痛，日久漸漸像桃子李子，紅腫灼痛，潰爛而流膿，潰破後輕的形成漏管，重的氣血耗盡，變成虛勞重病無法起身的情況有很多。
原文
初起壯實者，瀉其病根；稍虛者，利其濕熱；已成者，托裡排膿；已潰者，溫補滋陰。切忌寒涼損胃，冰凝氣血，致生變證。（《說約》）
白話
初起強壯的人，瀉除病根；稍微虛弱的人，清利濕熱；已成膿的，托裡排膿；已潰爛的，溫補滋陰。千萬忌諱寒涼損傷脾胃，冰凝氣血，導致產生其他病變。（《說約》）
原文
馮魯瞻曰：懸癰者，穀道前後生瘡是也。初發形如松子，漸如蓮子，數十日後甚，赤腫如桃即破，破最難收。
白話
馮魯瞻說：懸癰，就是肛門前後生瘡。初起時形狀像松子，逐漸像蓮子，數十日後很嚴重，紅腫像桃子就會破潰，破潰後最難癒合。
原文
其治每用粉草一兩，無灰酒煎服以解毒，此證多屬陰虛，故不足人患之。大禁寒涼克削，肝腎虛極之證也。
白話
治療常用粉甘草一兩，用無灰酒煎煮服用以解毒，此證多屬陰虛，所以虛弱不足的人患此病。嚴禁寒涼克伐，這是肝腎虛極的證候。
原文
重為滋陰峻補，併為絕欲，急令收功，否則成漏癆瘵之根矣。（《錦囊》）
白話
重的要滋陰峻補，並杜絕慾望，趕快使其康復，否則就成為漏管和虛勞的根源了。（《錦囊》）
原文
汪省之曰：懸癰即騎馬癰也。此證多因酒色不慎，濕熱壅滯而作，況穀道之前，乃任脈會陰發源之地，又乃肝經宗筋所會之處，患此多屬肝腎二經陰虛。
白話
汪省之說：懸癰就是騎馬癰。此證多因酒色不節制，濕熱壅滯而發生，況且肛門之前，是任脈會陰發源之地，又是肝經宗筋會合之處，患此多屬肝腎二經陰虛。
原文
今人每以敗毒流氣等攻伐之劑治之，殊不知陰既虛矣，須一於補，尚恐不能成膿斂口，反加克伐，不死何待。（《理例》）
白話
現在的人常常用敗毒流氣等攻伐的藥物來治療，殊不知陰既然已經虛了，應當專心補益尚且擔憂不能化膿癒合口瘡，反而加以克伐，不死還等什麼。（《理例》）
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