原文
申鬥垣曰：對口生於風府瘂門穴。（風府一名舌本，入項髮際一寸，腦戶後一寸五分，項大筋內宛宛中。瘂門在風府後五分，入髮際五分，入系舌本陽維之會，仰頭取之。）
白話
申鬥垣說：對口瘡發生在風府穴和啞門穴。（風府又叫舌本，位於後頸髮際一寸，腦戶穴後一寸五分，在頸項大筋之間的凹陷處。啞門在風府後五分，位於後頸髮際五分，是連繫舌根的陽維脈交會穴，要抬頭取穴。）
卷二十二
對口門主論
卷二十二／腦背部24 句
原文
對口有正有偏。毒流於肩則肩腫，毒流於背則背腫。
白話
對口瘡有正有偏。毒氣流竄到肩膀就肩膀腫，毒氣流竄到背部就背部腫。
原文
汪省之曰：偏對口，又名髮際發。（《理例》）
白話
汪省之說：偏對口，又叫做髮際發。（出自《理例》）
原文
陳遠公曰：對口初生小瘡，先癢後疼，隨至潰爛，人以為至凶之癰也。不知生正對口者反輕，而生於偏傍者尤重。
白話
陳遠公說：對口瘡初生時只是小瘡，先發癢後發疼，接著就會潰爛，一般人以為這是極為嚴重的癰瘡。卻不知道長在正對口的位置反而輕微，而長在偏旁的位置尤其嚴重。
原文
蓋頸項之上，乃腎督之部位也，其地屬陰，所生多是陰疽，非陽癰也。
白話
因為頸項之上，是腎脈和督脈的循行部位，這個部位屬於陰，所生的多是陰疽，不是陽癰。
原文
陽證必高突，色紅腫發亮，疼痛呼號；若陰疽色必黑黯，疼亦不甚，身困欲臥，沉重呻吟無力，瘡口不突，或現無數小瘡，世人不知何處覓頭。
白話
陽證必定高高突起，顏色紅赤、腫脹發亮，疼痛得大聲呼叫；如果是陰疽，顏色必定黑暗，疼痛也不劇烈，身體困倦想躺臥，沉重無力地呻吟，瘡口不突起，或者出現無數小瘡，世人都不知道瘡頭在哪裡。
原文
然陰陽二證，皆可內消，何可令其皮破腫潰而後治之乎！
白話
然而陰陽兩種證型，都可以通過內服藥物消散，怎麼能讓瘡口皮破膿腫潰爛之後才來治療呢！
原文
惟內消之法，不必分解陰陽，但既破潰膿，設陰陽不審，漫投藥餌，則禍生傾刻也。
白話
只是內消的方法，不必非要區分陰陽，但已經破潰化膿後，如果陰陽辨證不準確，隨便用藥，那麼災禍就會立刻降臨。
原文
內消用三星湯：金銀花二兩，蒲公英一兩，生甘草三錢。水煎，二服全消。
白話
內服消散用三星湯：金銀花二兩，蒲公英一兩，生甘草三錢。用水煎服，服用兩次就能完全消散。
原文
陽證已破者，亦以此方治之，三服必膿盡肉生。
白話
陽證已經破潰的，也用這個方子治療，服用三次膿液必定排盡、新肉就會生長。
原文
若陰證大潰者，改用七聖湯；人參、黃耆、當歸、白朮各一兩，金銀花二兩。
白話
如果是陰證嚴重破潰的，改用七聖湯：人參、黃耆、當歸、白朮各一兩，金銀花二兩。
原文
水煎，一服血止，二劑肉生，三劑口小，四劑皮合，又二劑痊愈。
白話
用水煎服，第一次服用出血停止，第二次服用新肉生長，第三次服用瘡口縮小，第四次服用皮膚癒合，再服用兩次就完全康復。
原文
（《冰鑑》。此方治各部癰疽低陷不收口者神效，不止治對口陰毒而已也。總以陽證可以涼瀉，陰證必須溫補故耳。）
白話
（出自《冰鑑》。這個方子治療各部位癰疽低陷、不能收口的疗效神奇，不只是用來治療對口陰毒而已。總的來說是因為陽證可以用寒涼藥物瀉熱，陰證必須用溫補的緣故。）
原文
陳實功曰：對口又名腦疽，生於項後而對前口者是也。
白話
陳實功說：對口瘡又叫腦疽，是長在頸項後面、正對著前面口部的那個位置。
原文
正對口是督脈所主，督脈起於下，而貫脊行於上，故毒氣得之，反能衝突高腫，使毒氣不致下流低陷，乃能外發，故多易治。
白話
正對口是由督脈所主管，督脈從下方發起，貫穿脊柱向上循行，所以毒氣遇到督脈，反而能夠向上衝擊，形成高腫，使毒氣不至於往下流竄低陷，而能向外發散，所以多半容易治療。
原文
偏對口，乃太陽所司，太陽膀胱主司寒水，性質多沉，起於巔頂，貫項兩旁，順行而下，與瘡毒交會下流，故瘡多平塌，難治之證，以十五日內得膿為吉。（《正宗》）
白話
偏對口，是由太陽經所主管，太陽膀胱經主宰寒水，性質多向下沉降，從頭頂發起，貫穿頸項兩側，向下循行，與瘡毒交會後往下流竄，所以瘡形多半平坦塌陷，這是難治的證候，以十五天內能夠化膿為吉祥。（出自《正宗》）
原文
馮魯瞻曰：腎消亦有腦疽背癰者。蓋腎主骨，腦者髓之海，背者，太陽經寒水所過之地，水涸海竭，陰火上炎，安得不發而為癰疽也。
白話
馮魯瞻說：腎消證也有發生腦疽、背癰的。因為腎主管骨，腦是髓的海洋，背部是太陽經寒水所經過的地方，如果水乾涸、海枯竭，陰火就會向上燃燒，怎麼會不發作為癰疽呢。
原文
其瘡甚而不潰，或赤水者，甚則或黑或紫，火極似水之象，乃腎水已竭不治。
白話
那些瘡很嚴重卻不能潰破，或者流出赤水的，嚴重的變成黑色或紫色，這是火極似水的徵象，是腎水已經枯竭、不治的表現。
原文
若峻補其陰，能食便調，神安無別惡證，或可救也。
白話
如果大力補益陰液，能夠進食、大小便正常，精神安穩沒有其他惡證，或許還可以挽救。
原文
薛立齋曰：腦疽俗名對口，乃濕熱交蒸而成，從外感受者輕，從五臟蘊結內發於外者重，項後雖屬於督脈，又乃太陽膀胱寒水司行之道，從外感得者多生正穴，氣稟純陽，故多不治而愈。
白話
薛立齋說：腦疽俗稱對口瘡，是由濕熱交相蒸騰而成，從外面感受濕熱的病情輕微，從五臟蘊結、向外發作的病情嚴重。頸項後面雖然屬於督脈，又處於太陽膀胱寒水運行的通道，從外感而得的大多長在正穴，正穴氣稟純陽，所以常常不治也能痊癒。
原文
正穴屬於督脈，起自尾閭穴，貫脊而上，氣血交會，故易於高腫潰膿，生肌收口。
白話
正穴屬於督脈，從尾閭穴起始，貫穿脊柱向上，氣血在此交會，所以容易高腫、潰破化膿，生出新肌、收斂瘡口。
原文
偏穴屬太陽膀胱經，太陽膀胱主司寒水，起於巔頂，分脊而下，此處發疽毒壅於此，氣血流行隨毒而下，瘡形平塌，腫不高尖，根腳走散，兩肩漫腫，背如負石，難以成膿，難潰難斂，決不可治。
白話
偏穴屬於太陽膀胱經，太陽膀胱主宰寒水，從頭頂發起，沿脊柱兩側向下分布，此處發生疽毒就會瘀堵在這裡，氣血流行隨著毒氣向下，瘡形平坦塌陷，腫脹不高也不尖銳，根腳散漫擴大，兩肩廣泛腫脹，背部好像揹著石頭，難以化膿，難以潰破，難以收斂，絕對無法治療。
原文
又曰：五臟蘊結而成者，其源有五：心緒煩擾，煽動不寧，以致火旺而沸騰，行於項間，與寒水交滯而為膿者，一也；惱怒傷肝，項乃三陽統筋之所，肝傷則血脈不潮，筋無榮養，凝結為腫，故項緊急強痛，不能轉側，其患未潰前，肉色紫暗，堅硬漫腫，破流血水，木痛無膿者，二也；思慮傷脾，脾氣日損，又或膏粱損胃，胃汁乾枯，以致中脘痞塞，氣不運行，逆於肉理，乃生壅腫，其患外皮雖腐，內堅不潰，口燥舌乾，飲食不進，根腳走散，膿穢色敗者，三也；憂鬱傷肺，肺傷則毛孔閉塞，腠理不通，氣不舒暢，縱橫經絡，結而為腫，其形瘡多平塌，色淡不華，皮腐脂流，形如湯潑，氣粗短促，鼻黴鼻掀，碌碌生痰，殷殷發嗽者，四也；恣欲傷腎，腎傷則真陰之氣敗，真陰一敗，相火相生，此火最能自升自降，或動或靜，瘡形紫黑，脈數乖度，煩躁口乾，隨飲隨渴者，五也。故云從內發外者重。
白話
又說：由五臟蘊結而形成對口瘡的，其根源有五種：心緒煩亂躁擾煽動不安寧，導致火旺而沸騰，行走到頸項之間，與寒水交相瘀滯而成為膿液的，這是第一種；惱怒傷害肝臟，頸項是三條陽經統管筋脈的地方，肝受傷就血脈不能潮潤，筋脈失去榮養，凝結成為腫塊，所以頸項緊急僵硬疼痛，不能轉動側身，這種病在潰破之前，肌肉顏色紫暗，堅硬廣泛腫脹，破潰後流出血水，木硬疼痛、沒有膿液的，這是第二種；思慮過度傷害脾臟，脾氣日益損耗，又或者膏粱厚味損傷胃腑，胃汁乾枯，導致中脘痞塞，氣不能運行，逆亂於肌肉纹理之間，就會生成壅腫，這種病外層皮肉雖然腐爛，裡面卻堅硬不破，口中乾燥舌頭發乾，不能進飲食，根腳散漫擴大，膿液穢濁顏色敗壞的，這是第三種；憂鬱傷害肺臟，肺受傷就毛孔閉塞，腠理不通暢，氣不能舒暢，在經絡之間縱橫流竄，糾結成為腫塊，這種瘡形狀大多平坦塌陷，顏色淡而不潤澤，皮肉腐爛油脂外流，形狀好像被熱水潑過，氣息粗重短促，鼻翼煽動，碌碌地生痰，陣陣咳嗽的，這是第四種；放縱慾望傷害腎臟，腎受傷就真陰之氣衰敗，真陰一旦衰敗，相火就會產生，這種火最能自己上升自己下降，或動或靜，瘡形紫黑，脈搏數而不規律，煩躁口乾，喝了水立刻又渴的，這是第五種。所以說從內部發作於外的病情嚴重。
原文
又曰：凡不紅不疼不腫，灸亦不痛，急用披針當頂點入知痛處，出其惡血，通其瘡竅，隨插蟾酥條，直入瘡底，用膏蓋好，取膿為吉。余如癰疽治法托毒。
白話
又說：凡是那些不紅、不疼、不腫的，針灸也不痛的，應當趕緊用披針對著瘡頂正中刺入，到患者感到疼痛的地方，放出其中的惡血，疏通瘡竅，隨即插入蟾酥條，一直放到瘡底，用膏藥覆蓋好，以取得膿液為吉祥。其餘的按照癰疽的治法來托毒外出。
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