原文
王肯堂曰：手心毒，焮赤腫痛，俗名病穿掌，又曰穿窟天蛇，又名貧子盂。
白話
王肯堂說：手心毒，發赤紅腫且疼痛，俗稱為病穿掌，又叫做穿窟天蛇，又叫做貧子盂。
卷十九
手心毒門主論
卷十九／腋臂指掌部17 句
原文
若偏於掌邊者，名穿邊天蛇，又名穿埂天蛇，亦名鷀癰。此手厥陰心包經勞宮穴，乃積熱所致。
白話
若偏在掌邊的話，就叫做穿邊天蛇，又叫做穿埂天蛇，也叫做鷀癰。這是手厥陰心包經的勞宮穴，是由積熱所導致的。
原文
（《準繩》）李氏曰：手心毒，一名擎珠毒。
白話
（《準繩》）李氏說：手心毒，又叫做擎珠毒。
原文
陳遠公曰：有手心中忽紅腫高突變成一疽，疼痛非常，日夜無間，世所謂擎疽也。
白話
陳遠公說：有人的手心突然紅腫高起，變成一種毒瘡，疼痛異常，日夜不停，這就是世人所說的擎疽。
原文
此證多是冤家相尋，內外治療，往往不能收功，有流血至死者，似乎不必治也。然有證無方，安見吾道之大乎！苟能懺悔怨艾，安在不可救。
白話
這種病症往往是冤家尋上門來，內科外科治療，往往不能收到功效，有人因此流血過多而死，似乎不必治療。然而有症狀卻無藥方，怎能顯示我的醫道之高明呢！如果能夠懺悔改過，哪裡會無法挽救呢。
原文
此疽雖是冤孽，亦因病人有火熱之毒，乘機竊發，消火熱之毒，何不可奏功耶！但火熱非起於一旦，而解毒難於小劑。
白話
這種毒瘡雖然是冤孽所導致，但也因為病人本身有火熱之毒，趁機偷偷發作，消除火熱之毒，哪裡會沒有功效呢！但是火熱不是一天造成的，而解毒也難以用小劑量的藥。
原文
蓋毒成於熱，熱起於火，火之有餘，終是水之不足，不大料以滋水，惟小劑以滅火，安得取勝乎！
白話
因為毒是由熱所形成的，熱是由火所起的，火有餘，終究是因為水不足，不大量用藥來滋潤水分，只用小劑量來熄滅火，怎麼能取勝呢！
原文
必大用補水之劑，少佐解毒之味，則自愈耳。
白話
必須大量使用補水的藥劑，稍微輔以解毒的藥味，就能自然康復了。
原文
釋擎湯：元參一兩，金銀花二兩，生地一兩，當歸一兩，紫花地丁五錢，貝母二錢。
白話
釋擎湯：元參一兩，金銀花二兩，生地一兩，當歸一兩，紫花地丁五錢，貝母二錢。
原文
水煎，二劑疼止，已潰者又服四劑，未潰者又服一劑，無不全愈。
白話
用水煎煮，服用二劑後疼痛就停止了，已經潰爛的再服用四劑，還沒有潰爛的再服用一劑，沒有不能全部康復的。
原文
愈後仍須懺悔，則無後患，否則恐變生他證，非方之過也。
白話
康復之後仍然需要懺悔，就不會有後患，否則恐怕會變化產生其他病症，不是藥方的過錯。
原文
此方滋水以治火，補正以解毒，自居於無過之地，又何擬議哉。（《冰鑑》）
白話
這個方子滋潤水來治療火，扶正氣來解毒，自然處於沒有過失的境地，又有什麼好議論的呢。（《冰鑑》）
原文
陳實功曰：手心毒，一名穿板疔，又名擎珠，又名瘭疽，乃心火熱毒也。
白話
陳實功說：手心毒，又叫做穿板疔，又叫做擎珠，又叫做瘭疽，是心火熱毒所引起的。
原文
是於五心痛不可忍，其瘡如泡，色如血赤，外形雖小，內有熱毒發於心窠者，難治；發於手足心者，可療。
白話
這種瘡疼痛得令人無法忍受，瘡像水泡一樣，顏色血紅，外形雖然小，但內有熱毒發作在胸口的，難以治療；發作在手心或足心的，可以治療。
原文
如在手掌心敷藥，當從手腕敷起；如在足心，須從腳脛骨四圍敷住，以截血路，免毒上攻。（《正宗》）
白話
如果在手掌心敷藥，應當從手腕處開始敷；如果是在足心，必須從腳脛骨四周包圍敷住，用來截斷血流的路徑，避免毒氣向上攻。（《正宗》）
原文
胡公弼曰：右手心毒，乃太陽、陽明二經受證，氣流足厥陰經。
白話
胡公弼說：右手心毒，是太陽、陽明兩條經脈承受病證，氣血流向足厥陰經。
原文
左手心毒，乃少陰、太陽二經受證，氣流足太陰、陽明經。或因七情內傷，氣血凝滯，亦能患此。（《青囊》）
白話
左手心毒，是少陰、太陽兩條經脈承受病證，氣血流向足太陰、陽明經。或者因為七情內傷，氣血凝滯，也能患上這個病。（《青囊》）
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